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率運動員食人
「寧要核子」的北韓需要外國的糧食援助，「大國崛起」的中國面對貧富懸殊、維權上訪、貪污腐化、三農問題……等多於牛毛的問題。然而，兩國政府不是用開明態度來處理之，反而站在人民的對立面。在發達國家，搞國家體育是錦上添花；在專制國家，搞國家體育是關係到該黨的生死存亡。
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共狗曾志偉
曾蔭權之前已經因為發表「國家繁榮論」來為六四屠夫辯護，還要自瀆地稱代表大多數香港人的意見，已經遭到有良知的香港人的抨擊。現在，又有一個人將曾蔭權的垃圾言論再拿出來，挑掉裡面的腐蟲和稍為加熱一下，再推出來迫港人吃下。這個人叫曾志偉。
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青年人，將臨的起義
「社會上仍然存在許多問題，但我們不能期望政府改變一切事情」。諷刺的是，這兩句說話正好提醒，歷史告訴我們，未來經常都是靠「倒」現在的政府而改變的，而我們當然不能期望政府改變一切事情，尤其當那是個腐敗和非民主政府的時候......「未來的世界，由你們去創造」，這定當是《將臨的起義》一班作者最能認同的話。
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帶一本書到巴黎
林達是一對作家夫婦的筆名，這本書是記錄他們到法國城市的所見所聞和風土人情。固然，這部分佔有很大的比重，但是作者很明顯醉翁之意不在酒，用很大的篇幅講述法國的歷史文化，以弦外之音來讓讀者反思中國文化、中國歷史、以及當代中國，當中亦帶有作者對法國歷史的感想
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香港的訓導老師是甚麼質素？
我頓時明白了，為甚麼香港很多人會誓死反對民主自由，即使是貴為高級知識分子......前事不忘，後事之師。可能很多人認為筆者無理取鬧，但為甚麼竟然會有一些訓導老師會支持法西斯主義？自由主義的界限應該在哪裡？是不是只有成年人就能有自由，青少年不配？彭秋雁的發言，又反映甚麼文化霸權？（例如最近的校園驗毒計劃，就反映社會對自由主義的雙重標準）
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華人與狗不得進禮賓府
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