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	<title>「Angel Beats！的人生哲學論（一）」的迴響</title>
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	<description>我要天野遠子做我太太！</description>
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		<title>由：柏堅</title>
		<link>http://www.boyangu.com/2010/05/angel_beats_02/comment-page-1/#comment-539</link>
		<dc:creator>柏堅</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 07 Jul 2010 09:49:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.boyangu.com/?p=712#comment-539</guid>
		<description>某FAN：
看來你的哲學水平似乎還不夠。以直覺為基本的哲學是有的，例如西方的存在主義，東方的儒家、佛教、道家等。這些哲人說理的時候，都是一步到位，有時候難以理解的，但並不代表他們的教訓無道理，無邏輯，你不過是將你不明白的東西全部說作沒有邏輯，但是並不代表它是無邏輯。你難以理解直覺和頓悟的關係，是因為你不明白哲學有一流派叫做成德哲學。此流派認為追求一物和成德是靠自覺性的，這種自覺性，我認為和直覺相似，都是難以捉摸的。
而且，我從來沒有斷定頓悟和偶然、命......有關，我只是說頓悟和人的主動性的自覺心有關。
如果你想明白甚麼是直觀的哲學，可以看一看甚麼是存在主義。
P.S:我的指的「人有時頓悟只需一個契機，和事情是否合理無關」是指一般大眾所指的常理，某些事情有時是偏向常理，但又不是解不通，你說是不是？
還在，你說話甚為輕挑，請自重。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>某FAN：<br />
看來你的哲學水平似乎還不夠。以直覺為基本的哲學是有的，例如西方的存在主義，東方的儒家、佛教、道家等。這些哲人說理的時候，都是一步到位，有時候難以理解的，但並不代表他們的教訓無道理，無邏輯，你不過是將你不明白的東西全部說作沒有邏輯，但是並不代表它是無邏輯。你難以理解直覺和頓悟的關係，是因為你不明白哲學有一流派叫做成德哲學。此流派認為追求一物和成德是靠自覺性的，這種自覺性，我認為和直覺相似，都是難以捉摸的。<br />
而且，我從來沒有斷定頓悟和偶然、命&#8230;&#8230;有關，我只是說頓悟和人的主動性的自覺心有關。<br />
如果你想明白甚麼是直觀的哲學，可以看一看甚麼是存在主義。<br />
P.S:我的指的「人有時頓悟只需一個契機，和事情是否合理無關」是指一般大眾所指的常理，某些事情有時是偏向常理，但又不是解不通，你說是不是？<br />
還在，你說話甚為輕挑，請自重。</p>
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		<title>由：某FAN</title>
		<link>http://www.boyangu.com/2010/05/angel_beats_02/comment-page-1/#comment-538</link>
		<dc:creator>某FAN</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 07 Jul 2010 04:44:08 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.boyangu.com/?p=712#comment-538</guid>
		<description>嗯....这点被指摘出来了~还行还行~
不过就算指出我的错误~依然无法掩盖博主自身观点缺乏支持的缺漏啊~~

2.放下屠刀...一般指弃恶从善什么时候都不晚。引申一下是放下执念什么时候都不晚。和“顿悟”是两码事~
对了...我说的那个故事是“香严击竹”
另外，契机归契机，直觉归直觉。不能说是契机靠直觉就可以是不合理的。、
嘛....不过单单抛出这一句不就和博主一样只说观点不提论据了么.........
嗯......看似毫无关系的事件，其实都是有相互关联的——阮次山....马哲里也有类似的话~
其实与其这么说，不如说是没有明显逻辑的事件会让人难以理解，或者说是人类的思维无法理解没有逻辑的事物。
再往下就要说到逻辑本身...牵扯到认识论问题了.......
另外，直觉本身是什么东西目前都无法定论。

嘛~总结一下~....“顿悟”的原因为什么是这个而不是那个？不能说某人因为某事突然醒悟了，却因为看不出来原因或者说自己认为不合理而断定这就是偶然~这就是命~这就是佛法~这就是悟啊啊~

似乎说着说着语气又开始往调侃的方向上走了.......

咱一直比较努力~虽然这段时间五月病犯......</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>嗯&#8230;.这点被指摘出来了~还行还行~<br />
不过就算指出我的错误~依然无法掩盖博主自身观点缺乏支持的缺漏啊~~</p>
<p>2.放下屠刀&#8230;一般指弃恶从善什么时候都不晚。引申一下是放下执念什么时候都不晚。和“顿悟”是两码事~<br />
对了&#8230;我说的那个故事是“香严击竹”<br />
另外，契机归契机，直觉归直觉。不能说是契机靠直觉就可以是不合理的。、<br />
嘛&#8230;.不过单单抛出这一句不就和博主一样只说观点不提论据了么&#8230;&#8230;&#8230;<br />
嗯&#8230;&#8230;看似毫无关系的事件，其实都是有相互关联的——阮次山&#8230;.马哲里也有类似的话~<br />
其实与其这么说，不如说是没有明显逻辑的事件会让人难以理解，或者说是人类的思维无法理解没有逻辑的事物。<br />
再往下就要说到逻辑本身&#8230;牵扯到认识论问题了&#8230;&#8230;.<br />
另外，直觉本身是什么东西目前都无法定论。</p>
<p>嘛~总结一下~&#8230;.“顿悟”的原因为什么是这个而不是那个？不能说某人因为某事突然醒悟了，却因为看不出来原因或者说自己认为不合理而断定这就是偶然~这就是命~这就是佛法~这就是悟啊啊~</p>
<p>似乎说着说着语气又开始往调侃的方向上走了&#8230;&#8230;.</p>
<p>咱一直比较努力~虽然这段时间五月病犯&#8230;&#8230;</p>
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		<title>由：柏堅</title>
		<link>http://www.boyangu.com/2010/05/angel_beats_02/comment-page-1/#comment-532</link>
		<dc:creator>柏堅</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 Jun 2010 15:33:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.boyangu.com/?p=712#comment-532</guid>
		<description>某FAN：
想不到有人在這裡扮到自己很高明，你的立論很多都是謬誤。
我所說人類要求的真確性，是指一般情況而言，即是一個普通生活還可以的人會否選擇進入Matrix，如果按照你所說的情況，當然人的反應就另當別論——例如射鵬的楊康。
而且我沒有說追求快樂的人僅是少數，我是說人一般而言，相當重視真實性，不接受虛幻。你不能曲解我的意思。
我將放下屠刀立地成佛和頓悟相比，是因為兩者都是靠直覺，之及一念之間的轉變。人有時頓悟只需一個契機，和事情是否合理無關，就像你說的故事一樣，那弟子擊中竹子就頓悟了。

最後，那句仍需努力還是還給你好了。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>某FAN：<br />
想不到有人在這裡扮到自己很高明，你的立論很多都是謬誤。<br />
我所說人類要求的真確性，是指一般情況而言，即是一個普通生活還可以的人會否選擇進入Matrix，如果按照你所說的情況，當然人的反應就另當別論——例如射鵬的楊康。<br />
而且我沒有說追求快樂的人僅是少數，我是說人一般而言，相當重視真實性，不接受虛幻。你不能曲解我的意思。<br />
我將放下屠刀立地成佛和頓悟相比，是因為兩者都是靠直覺，之及一念之間的轉變。人有時頓悟只需一個契機，和事情是否合理無關，就像你說的故事一樣，那弟子擊中竹子就頓悟了。</p>
<p>最後，那句仍需努力還是還給你好了。</p>
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	<item>
		<title>由：某FAN</title>
		<link>http://www.boyangu.com/2010/05/angel_beats_02/comment-page-1/#comment-531</link>
		<dc:creator>某FAN</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 Jun 2010 14:07:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.boyangu.com/?p=712#comment-531</guid>
		<description>发现没“2”....摊手........
补充一下....
如果你非要把“放下屠刀立地成佛”按引申的“放下执念”来解释........
摊手.......
......
对于没有怎么研究过佛法的广大群众来说好接受么？</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>发现没“2”&#8230;.摊手&#8230;&#8230;..<br />
补充一下&#8230;.<br />
如果你非要把“放下屠刀立地成佛”按引申的“放下执念”来解释&#8230;&#8230;..<br />
摊手&#8230;&#8230;.<br />
&#8230;&#8230;<br />
对于没有怎么研究过佛法的广大群众来说好接受么？</p>
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		<title>由：某FAN</title>
		<link>http://www.boyangu.com/2010/05/angel_beats_02/comment-page-1/#comment-530</link>
		<dc:creator>某FAN</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 30 Jun 2010 14:00:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.boyangu.com/?p=712#comment-530</guid>
		<description>呵呵.....有点吐槽不能.....
1.“多數人不但會拒絕”这个答案您是从哪里得来的？
至少从历史上看，60年前有饭吃，40年前有衣穿，20年前有钱花，现则是要房要车......
看着泡菜网游一个又一个，歌舞厅夜总会一家又一家，教你“成功”的书一本又一本，我还真不能相信“追求快乐”的人仅仅是少数。
话说为什么不换个比喻方式，直接模仿矩阵~对一个有车有房有老婆有小三的人说：“这不是真实世界，真实世界里你是孤身一人的平凡工薪族。”你看看他怎么选。

换句话，如果“追求人生意义”被普遍认同并实行，恐怕Mill的那句话也就成不了名言了~

后面竟然能联想到“顿悟”.....顿悟是什么？？是听了别人不知所谓的几句话就开窍了？
给你举个例子。不过人名我都忘了还真不好意思。
当年佛教禅宗有个弟子甚是聪慧，但无论怎么研究经典都无法悟道，去问师傅，其师只说了一句话，但这句话他查遍经书也无法理解，而其师也不做解释。所以他一气之下烧光书本进山种地去了。
一日锄地，刨出一片瓦片，他随手一扔击中了身后的竹子，随着清亮的一声，他顿时悟道。
这是“顿悟”。


而那句“放下屠刀立地成佛”根本就是劝人从善的，和释怀又有什么关系？？

.......
....
LZ仍需努力......</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>呵呵&#8230;..有点吐槽不能&#8230;..<br />
1.“多數人不但會拒絕”这个答案您是从哪里得来的？<br />
至少从历史上看，60年前有饭吃，40年前有衣穿，20年前有钱花，现则是要房要车&#8230;&#8230;<br />
看着泡菜网游一个又一个，歌舞厅夜总会一家又一家，教你“成功”的书一本又一本，我还真不能相信“追求快乐”的人仅仅是少数。<br />
话说为什么不换个比喻方式，直接模仿矩阵~对一个有车有房有老婆有小三的人说：“这不是真实世界，真实世界里你是孤身一人的平凡工薪族。”你看看他怎么选。</p>
<p>换句话，如果“追求人生意义”被普遍认同并实行，恐怕Mill的那句话也就成不了名言了~</p>
<p>后面竟然能联想到“顿悟”&#8230;..顿悟是什么？？是听了别人不知所谓的几句话就开窍了？<br />
给你举个例子。不过人名我都忘了还真不好意思。<br />
当年佛教禅宗有个弟子甚是聪慧，但无论怎么研究经典都无法悟道，去问师傅，其师只说了一句话，但这句话他查遍经书也无法理解，而其师也不做解释。所以他一气之下烧光书本进山种地去了。<br />
一日锄地，刨出一片瓦片，他随手一扔击中了身后的竹子，随着清亮的一声，他顿时悟道。<br />
这是“顿悟”。</p>
<p>而那句“放下屠刀立地成佛”根本就是劝人从善的，和释怀又有什么关系？？</p>
<p>&#8230;&#8230;.<br />
&#8230;.<br />
LZ仍需努力&#8230;&#8230;</p>
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