美國的國慶日和其獨立有關,你見過美國會用共和黨或民主黨取得政權上位的日子來做國慶日嗎?法國的國慶日是紀念代表專制的巴士底監獄被攻陷,你見過法國政黨會用自己執政的日子作國慶嗎?只有像中共這樣不知廉恥的政黨,才膽敢用自己政權建立的日子當作國慶!
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這反映了現代民主國家的選民問題:選民不是以政治人物的能力及政見來選他,反而以私德、宗教信仰之無關宏旨的東西作為投票準則,結果,這些蠢才就做了政治人物的利益交換的犧牲品。例如布殊不甚了了,但美國不少蠢才竟然因為他是福音派教徒而送他進白宮,結果導致了美國四面受敵、國庫空虛、承受金融海嘯的衝擊。
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今天國喪60周年,值得注目的不是勞民傷財的國慶閱兵儀式,而是誰站在胡錦濤的旁邊......我當然不希望出現最壞情況,但是,有危便有機,如果中共自己鬥垮自己,那樣民主中國,就有一點希望出現。
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〈舊文一篇〉耶穌曾教訓使徒:「為甚麼你只看到別人的木屑,卻不管自己眼中的木樑呢?」這句應改成這樣來形容現今的教會:「為甚麼你只看到弱者的木屑,卻不管當權者的木樑呢?」之前的家暴條例中,教會熱心於迫害性小眾,但不敢像耶穌般勇於指責當權者。
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墨子曾言:「竊鈞者誅,竊國者侯。」柏堅不禁想起了奧姆真理教的教主麻原彰晃,其實,他的行徑和孫澎一樣,可是根據墨子的「竊國者侯」的原則,麻原就是殺人不眨眼的邪教教主,而孫澎就是一個年輕有為,力斥反中亂港的泛民的新星。
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中共走狗常常為主子發佈河蟹言論,要中國人耐心等待中共自我完善,不准人民「過急」要求民主自由,現在看來,人民不「過急」要求民主自由的話,遲早中國人的傳統美德,將會被中共敗光!
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中共在面對國內諸多群體對抗事件時,不是反思自己的不濟,而是埋怨人民、埋怨西方思潮、埋怨境外勢力——看來,「國民求諸己,中共求諸人」,很適合用來形容中國的國情。
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