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坂本龍馬之後的亞洲史
歷史究竟是必然還是偶然？這是一個很受爭議的問題。啟敢只能說，歷史是偶然和必然是糾纏在一起，有時是偶然導致必然，有時是必然導致偶然。就像那一個晚上，這群武士高舉武士刀殺死龍馬時，根本沒有想到，之後的亞洲史就這樣形成。甚至可以說，亞洲人的苦難，就是由這群武士所導致。
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港人的廉恥
如果，雖然歷史沒有如果，香港人爭取民主的決心能像泰國的紅衫軍或黃衫軍這樣忠貞不二，民主之路斷不會這樣遙遠的。但是，香港人的犬儒和婆媽，斷送了香港的普選之路，亦葬送了中國的民主未來。原因，在於港人的無恥。
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胡鬧政客黃毓民
黃毓民是次退黨，和他所憎恨的民主黨有某程度相似，為香港的未來埋下惡果。黃毓民之前在節目力斥民主黨通過政改方案，讓香港的政制發展停頓十年，為香港未來埋下惡果。但是黃毓民現在分裂社民連，亦是為香港未來埋下惡果......黃毓民此舉亦限死了激進力量在未來兩年只能狙擊民主黨，而沒有在社會民生其他範疇作出行動。
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見龍在田——風祭雅完食心得
其實，一個戀愛故事，無須賣弄情色，亦無須渲染悲情色彩，也無須給人發白日夢，一個情侶之間的成長故事，也有一種黑白山水畫的平淡美。戀愛故事無須轟動情節，這種返璞歸真的感覺是我在雅篇體會到的......當初司可能因為雅的任性和頑固而留意她，但之後這種留意變成了戀愛，並不一定有常人認為「合理」的理由。
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被網絡和老人害死的社民連
除了大佬文化對社民連的傷害之鉅之外，另一個因素亦不能忽略，就是以香港人網為首網絡......事已到此，一向慣於受網民追捧的黃毓民能放下人網的「支持」嗎？蕭若元可以抽身不再指點社民連嗎？被迫到牆角的陶君行能不反擊嗎？我是否要做社民連解散後的苦主？
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適合港男港女看的《御姐百分百》？
雙方還是放棄無謂的父權主義偏見，不要再以金錢、成就來估量理想的對象是如何了。最後，容筆者以在一個女性主義的講座中聽到的一番話作結：男女雙方繼續抱持父權主義的觀點來仇視對方，最後得益的只是在世界掌權的少數老大哥。
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淺論「內聖外王」及新解
在這個悲慘的氣氛下，「內聖外王」可以是救世良方。內聖，可以指個人的醒覺，醒覺到社會的不公不義，醒覺到個人改變社會的可能，並且了解社會；外王，就是主動走出來進行社會運動，改造社會體制，使社會更加完善。這方為「內聖外王」的真義。
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