探討人生的絕望,東方有佛家哲學,不過,今天打算以存在主義(existentialism)來分析。存在主義的哲學家雖然有不同主張,但是整體來說,它是在叩問生命的悲情。究竟人生在世,有甚麼稱得上絕望的?就是活在「滿足之地獄」中。... (繼續閱讀)
在《文學少女》中,心葉和七瀨的確有不少發展機會,但是一些決定性的原因,使得七瀨最後還是敗給遠子。我相信這是野村美月的佈局,是作者蓄意這般作......當然私心地想,我是希望遠子學姊可以選擇我本人,但這不在本文的討論範圍......... (繼續閱讀)
人對永生的態度,真是欲拒還迎,柏堅曾經讀過一本書,指連上帝也厭倦自己長生不老,所以為了懲罰罪人,就讓他們長生不老,好人反而死了就一了百了。人對永生的態度,或許可以用由里的一句話作結:「所謂人類啊,是短短十分鐘都忍不下去呀!」... (繼續閱讀)
當時的德國人就像現在那些反對公投的香港人一樣,對當時反對極權的政黨挑三挑四,不肯出來支持,結果就遭殃了。柏堅認為,在五.一六不出來投票的人,其道德責任就像在80年前不出來投票抵制希特拉的德國人一樣沉重。歷史已經讓德國人付出沉重的代價,香港人能夠逃出歷史的懲罰嗎?... (繼續閱讀)
這套片是探討人生的意義,當無異議,然而,麻枝准是如何看待人生意義的呢......AB是以輕鬆搞笑,探討人生意義做亮點。希望評論這套作品的人,都應明白此一點......究竟麻枝准如何看待人生意義呢?不妨從哲學的角度作出分析......甚麼觀點會壓過人追求快樂和滿足?就是真實性... (繼續閱讀)
小說沉重地叩問人性......一些人生經驗不多的人,可能會嗤之以鼻;一些充滿挫敗感的人,「可能」迷失其中。幸好,作者對人生和人性是樂觀的,所以結局中,大部分角色都能夠得到救贖,能夠重新站起來,能夠邁步向前。筆者遇到的一些人生挫折,更能參透《文學少女》的韻味,苦後回甘。... (繼續閱讀)
這篇文章來自嶺大教授羅永生的文章,充分分析了基督教右翼的源起、運作形式、意識形態、和中共的卑劣關係等內容,文章略長,但是想了解吳宗文、蔡志森等人是如何假基督教之名去行惡,以及基督教右派的運作模式,這是一篇好文章... (繼續閱讀)
為甚麼柏堅認為這是一套好作品?正如柏堅所說,柏堅找到故事的隱喻,如此故事是否漏洞多多,也不太重要。麻枝准不是托爾金,Angel Beats也不是魔戒三部曲,所以故事鋪排不必鉅細無遺。何況,魔戒一開始也是平淡的,Angel Beats!以荒謬的故事開始和進展,可以說成是新奇的開始,大膽的計算,當然,未必人人都會受落。... (繼續閱讀)
沒有共產黨,就沒有新中國,這個中國,顯然是新的。... (繼續閱讀)