啟敢最近聽到一個有趣的謠言,就是指宋教仁是被孫中山所暗殺。看後不禁啞然失笑。你要證明袁世凱不是殺宋教仁的幕後主謀,還有合理地方,一但一下子跳到說孫中山是刺宋案的主謀,未免是賭徒心態太重,可能有想一夜成名之嫌。
(繼續閱讀全文)
既得利益者是不會主動放棄自己的不義利益。即使是英國一個議會政治悠久的國家,當時的執政者也不願意推行普選。英國人最後有普選,是靠自己的雙手——不停的社會抗爭和運動而成功的。所以,中國人不能妄想共產黨會主動改革......歷史上不存在先經濟,後民主的發展。
(繼續閱讀全文)
歷史究竟是必然還是偶然?這是一個很受爭議的問題。啟敢只能說,歷史是偶然和必然是糾纏在一起,有時是偶然導致必然,有時是必然導致偶然。就像那一個晚上,這群武士高舉武士刀殺死龍馬時,根本沒有想到,之後的亞洲史就這樣形成。甚至可以說,亞洲人的苦難,就是由這群武士所導致。
(繼續閱讀全文)
當時的德國人就像現在那些反對公投的香港人一樣,對當時反對極權的政黨挑三挑四,不肯出來支持,結果就遭殃了。柏堅認為,在五.一六不出來投票的人,其道德責任就像在80年前不出來投票抵制希特拉的德國人一樣沉重。歷史已經讓德國人付出沉重的代價,香港人能夠逃出歷史的懲罰嗎?
(繼續閱讀全文)
林達是一對作家夫婦的筆名,這本書是記錄他們到法國城市的所見所聞和風土人情。固然,這部分佔有很大的比重,但是作者很明顯醉翁之意不在酒,用很大的篇幅講述法國的歷史文化,以弦外之音來讓讀者反思中國文化、中國歷史、以及當代中國,當中亦帶有作者對法國歷史的感想
(繼續閱讀全文)
一杯水,在香港可能是一文不值,甚至是唾手可得......然而,在部分貧窮國家,他們的水銷售如同市場原教旨主義者般所言,已經是完全是私有化了。諷刺的是,他們背負的水費如同泰山壓頂......窮人不能免費用水了,這種反人類罪行的出現,恐怕只有獅子山學會之流會拍手稱慶。
(繼續閱讀全文)
美國的國慶日和其獨立有關,你見過美國會用共和黨或民主黨取得政權上位的日子來做國慶日嗎?法國的國慶日是紀念代表專制的巴士底監獄被攻陷,你見過法國政黨會用自己執政的日子作國慶嗎?只有像中共這樣不知廉恥的政黨,才膽敢用自己政權建立的日子當作國慶!
(繼續閱讀全文)
中共在面對國內諸多群體對抗事件時,不是反思自己的不濟,而是埋怨人民、埋怨西方思潮、埋怨境外勢力——看來,「國民求諸己,中共求諸人」,很適合用來形容中國的國情。
(繼續閱讀全文)