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宋教仁真的是孫中山所殺嗎？
啟敢最近聽到一個有趣的謠言，就是指宋教仁是被孫中山所暗殺。看後不禁啞然失笑。你要證明袁世凱不是殺宋教仁的幕後主謀，還有合理地方，一但一下子跳到說孫中山是刺宋案的主謀，未免是賭徒心態太重，可能有想一夜成名之嫌。
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民主會自動到來嗎？英國的經驗
既得利益者是不會主動放棄自己的不義利益。即使是英國一個議會政治悠久的國家，當時的執政者也不願意推行普選。英國人最後有普選，是靠自己的雙手——不停的社會抗爭和運動而成功的。所以，中國人不能妄想共產黨會主動改革......歷史上不存在先經濟，後民主的發展。
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坂本龍馬之後的亞洲史
歷史究竟是必然還是偶然？這是一個很受爭議的問題。啟敢只能說，歷史是偶然和必然是糾纏在一起，有時是偶然導致必然，有時是必然導致偶然。就像那一個晚上，這群武士高舉武士刀殺死龍馬時，根本沒有想到，之後的亞洲史就這樣形成。甚至可以說，亞洲人的苦難，就是由這群武士所導致。
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History repeats itself
當時的德國人就像現在那些反對公投的香港人一樣，對當時反對極權的政黨挑三挑四，不肯出來支持，結果就遭殃了。柏堅認為，在五．一六不出來投票的人，其道德責任就像在80年前不出來投票抵制希特拉的德國人一樣沉重。歷史已經讓德國人付出沉重的代價，香港人能夠逃出歷史的懲罰嗎？
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帶一本書到巴黎
林達是一對作家夫婦的筆名，這本書是記錄他們到法國城市的所見所聞和風土人情。固然，這部分佔有很大的比重，但是作者很明顯醉翁之意不在酒，用很大的篇幅講述法國的歷史文化，以弦外之音來讓讀者反思中國文化、中國歷史、以及當代中國，當中亦帶有作者對法國歷史的感想
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連水也喝不上的時候
一杯水，在香港可能是一文不值，甚至是唾手可得......然而，在部分貧窮國家，他們的水銷售如同市場原教旨主義者般所言，已經是完全是私有化了。諷刺的是，他們背負的水費如同泰山壓頂......窮人不能免費用水了，這種反人類罪行的出現，恐怕只有獅子山學會之流會拍手稱慶。
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今天請慶祝國慶
美國的國慶日和其獨立有關，你見過美國會用共和黨或民主黨取得政權上位的日子來做國慶日嗎？法國的國慶日是紀念代表專制的巴士底監獄被攻陷，你見過法國政黨會用自己執政的日子作國慶嗎？只有像中共這樣不知廉恥的政黨，才膽敢用自己政權建立的日子當作國慶！
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國民求諸己 中共求諸人
中共在面對國內諸多群體對抗事件時，不是反思自己的不濟，而是埋怨人民、埋怨西方思潮、埋怨境外勢力——看來，「國民求諸己，中共求諸人」，很適合用來形容中國的國情。
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