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Angel Beats！的人生哲學論（一）
這套片是探討人生的意義，當無異議，然而，麻枝准是如何看待人生意義的呢......AB是以輕鬆搞笑，探討人生意義做亮點。希望評論這套作品的人，都應明白此一點......究竟麻枝准如何看待人生意義呢？不妨從哲學的角度作出分析......甚麼觀點會壓過人追求快樂和滿足？就是真實性
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《文學少女》這本書好好吃呀！
小說沉重地叩問人性......一些人生經驗不多的人，可能會嗤之以鼻；一些充滿挫敗感的人，「可能」迷失其中。幸好，作者對人生和人性是樂觀的，所以結局中，大部分角色都能夠得到救贖，能夠重新站起來，能夠邁步向前。筆者遇到的一些人生挫折，更能參透《文學少女》的韻味，苦後回甘。
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從全球性的保守主義運動看香港的宗教右派
這篇文章來自嶺大教授羅永生的文章，充分分析了基督教右翼的源起、運作形式、意識形態、和中共的卑劣關係等內容，文章略長，但是想了解吳宗文、蔡志森等人是如何假基督教之名去行惡，以及基督教右派的運作模式，這是一篇好文章
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麻枝准改行信奉社會主義？
為甚麼柏堅認為這是一套好作品？正如柏堅所說，柏堅找到故事的隱喻，如此故事是否漏洞多多，也不太重要。麻枝准不是托爾金，Angel Beats也不是魔戒三部曲，所以故事鋪排不必鉅細無遺。何況，魔戒一開始也是平淡的，Angel Beats!以荒謬的故事開始和進展，可以說成是新奇的開始，大膽的計算，當然，未必人人都會受落。
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孔孟叛徒湯恩佳
正如耶穌曾經告誡門徒，說不要以為懂聖經的人都是好人，因為魔鬼為了迷惑世人，亦會熟讀聖經，以便用歪曲的經義來欺騙世人。恐怕這句話用來形容湯恩佳和大陸的所謂儒家學者，也要適合不過。他們滿口知乎者也，仁義道德，但是心裡想的卻是名利權勢，真是「學者不仁，以孔孟為芻狗！」
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給金鐘地鐵站車廂內的人
這首詩寫出了第四代香港人的無奈，所有好康的事都是上一代人盡享，而我們只能有上一代人畫下的圈圈裡走，完全沒有自主、機會。 不過說穿了，成功上位的人不知自己當初的辛酸，反而壓迫未能上位的人，這種媳婦變成婆，是歷史常有的現象，就像詩中上了車的人永遠不會行入d，體諒仍在月台的人。無奈。
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率運動員食人
「寧要核子」的北韓需要外國的糧食援助，「大國崛起」的中國面對貧富懸殊、維權上訪、貪污腐化、三農問題……等多於牛毛的問題。然而，兩國政府不是用開明態度來處理之，反而站在人民的對立面。在發達國家，搞國家體育是錦上添花；在專制國家，搞國家體育是關係到該黨的生死存亡。
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帶一本書到巴黎
林達是一對作家夫婦的筆名，這本書是記錄他們到法國城市的所見所聞和風土人情。固然，這部分佔有很大的比重，但是作者很明顯醉翁之意不在酒，用很大的篇幅講述法國的歷史文化，以弦外之音來讓讀者反思中國文化、中國歷史、以及當代中國，當中亦帶有作者對法國歷史的感想
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香港的訓導老師是甚麼質素？
我頓時明白了，為甚麼香港很多人會誓死反對民主自由，即使是貴為高級知識分子......前事不忘，後事之師。可能很多人認為筆者無理取鬧，但為甚麼竟然會有一些訓導老師會支持法西斯主義？自由主義的界限應該在哪裡？是不是只有成年人就能有自由，青少年不配？彭秋雁的發言，又反映甚麼文化霸權？（例如最近的校園驗毒計劃，就反映社會對自由主義的雙重標準）
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