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青少年自以為正確的民主謬誤（二）
要知道，共產黨現在高度控制中國已經搞到國家一塌胡塗，民生、環境、吏治等加劇惡化，再如憤青五毛所言給予共產黨高度權力，還成了甚麼世界？恐怕是神州大地被徹底破壞的世界！憤青五毛狡辯胡溫有心無力，我想問的是：既然有心無力，何不速速放權給予人民，讓人民監督中共施政，減少腐敗？
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消遣式民主
香港人，正正就是葉公。香港人雖然自詡為世界公民，並且看不起從大陸來的阿燦，但是這些自稱是世界公民的港人，正正是一群未開化的葉公，他們對進步文明的追求僅僅是一種虛偽的追求。實際上，他們仍然是對進步文明有非理性的厭惡，一旦去到緊急關頭，港人就會「退化」至野蠻人的水平。
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民主會自動到來嗎？英國的經驗
既得利益者是不會主動放棄自己的不義利益。即使是英國一個議會政治悠久的國家，當時的執政者也不願意推行普選。英國人最後有普選，是靠自己的雙手——不停的社會抗爭和運動而成功的。所以，中國人不能妄想共產黨會主動改革......歷史上不存在先經濟，後民主的發展。
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胡鬧政客黃毓民
黃毓民是次退黨，和他所憎恨的民主黨有某程度相似，為香港的未來埋下惡果。黃毓民之前在節目力斥民主黨通過政改方案，讓香港的政制發展停頓十年，為香港未來埋下惡果。但是黃毓民現在分裂社民連，亦是為香港未來埋下惡果......黃毓民此舉亦限死了激進力量在未來兩年只能狙擊民主黨，而沒有在社會民生其他範疇作出行動。
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被網絡和老人害死的社民連
除了大佬文化對社民連的傷害之鉅之外，另一個因素亦不能忽略，就是以香港人網為首網絡......事已到此，一向慣於受網民追捧的黃毓民能放下人網的「支持」嗎？蕭若元可以抽身不再指點社民連嗎？被迫到牆角的陶君行能不反擊嗎？我是否要做社民連解散後的苦主？
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淺論「內聖外王」及新解
在這個悲慘的氣氛下，「內聖外王」可以是救世良方。內聖，可以指個人的醒覺，醒覺到社會的不公不義，醒覺到個人改變社會的可能，並且了解社會；外王，就是主動走出來進行社會運動，改造社會體制，使社會更加完善。這方為「內聖外王」的真義。
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流氓愛國的精義
很多口說愛國的人，其實最看緊就是自己的利益。他們不懂我們的歷史，我們的苦難，我們的需要。他們只懂趨炎附勢，在中共手執愛國主義的大旗下，戴上愛國、反西方的面具來欺騙大眾，謀取一己之私，當目的達到後，他們就毫不猶疑換上另一張嘴臉
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某政協為趙連海申冤的啟示
總結來說，那政協雖然在趙先生被誣告一事上大加責難，但他的思維仍然是以黨中央的獨裁統治為馬首是瞻，這種只罵貪官，不罵皇帝的小罵大幫忙，完全不是站在民眾的立場去想。希望那些對那政協好評的人清醒些，不要再很天真很傻了。
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作為模範的社會
教師被不切實際地賦予了太多責任。每常青少年的品德有問題時，那些思想單一的大眾總喜歡將問題歸咎於學校。好像學校的老師全部都是不用心教學，或者學生只要被春風化雨，品德就能「超孟趕孔」那樣。
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評《一零憲章》這鬧劇
《一零憲章》的所列舉的罪狀不是莫須有，就是枝節問題，無須驚動會大。可惜，最後即使行委會澄清社民連可以狙擊民主黨（倒閣派最大的倒閣理由），但仍然有四成黨員支持倒閣。誰在發小姐脾氣，寧願同歸於盡；誰在玩朋黨之爭，不容理性討論，相信很明顯了。
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