別是文章後段,足以引起我們反思:像2003年「7·1遊行」,當我們為五十萬人「和平理性」遊行而自豪,為阻止23條立法而沾沾自喜時,其實我們是否失敗了?我們是否滿足於一些小小的象徵勝利,自我feel good之餘,卻錯過了一次真正推動變革的機會?
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香港人,正正就是葉公。香港人雖然自詡為世界公民,並且看不起從大陸來的阿燦,但是這些自稱是世界公民的港人,正正是一群未開化的葉公,他們對進步文明的追求僅僅是一種虛偽的追求。實際上,他們仍然是對進步文明有非理性的厭惡,一旦去到緊急關頭,港人就會「退化」至野蠻人的水平。
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《一零憲章》的所列舉的罪狀不是莫須有,就是枝節問題,無須驚動會大。可惜,最後即使行委會澄清社民連可以狙擊民主黨(倒閣派最大的倒閣理由),但仍然有四成黨員支持倒閣。誰在發小姐脾氣,寧願同歸於盡;誰在玩朋黨之爭,不容理性討論,相信很明顯了。
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這篇文章來自嶺大教授羅永生的文章,充分分析了基督教右翼的源起、運作形式、意識形態、和中共的卑劣關係等內容,文章略長,但是想了解吳宗文、蔡志森等人是如何假基督教之名去行惡,以及基督教右派的運作模式,這是一篇好文章
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這一個寓言,是一個有關民主的寓言。我希望那些誓死擁護一黨專政的人或者是政治冷感的人,都應該看一看這個寓言。有些人說民主這裡不好哪裡不好,效率低又多紛爭又會出陳水扁……都請你們認真想一想,如果一個國家只有一個政黨獨裁,結果就像南邊的羊群一樣,任由一頭狼百般虐待。
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