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學校如何培養學生的奴性（下）
正如社會學家海德（D.Held）所言，服從有七種可能原因......我無意對這群「壞學生」說好話，但是學校所高舉的價值觀也是空洞無力的。總結而言，培養一個人有紀律，必須讓他們有獨立思考的能力，以及能夠抵抗群眾壓力的情操。一群奴才是不會有紀律可言的。一個奴性教育只能出土匪或奴才，不幸的是，我們的學校教育就是這樣的教育。
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學校如何培養學生的奴性（上）
以上的兩代人，共同點就是接受同一個教育系統的毒害，故此，啟敢嘗試概論香港的教育如何奴化受教育的一群，讓他們服從政府的羈縻。學校如何奴化學生？大約有以下方法——第一：去社會化；第二：校服和髮禁；第三：殖民地制度；第四：偽社會流動：第五：風紀制度；第六：讓學生兒童化；第七：國民教育；第八：公開考試
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區議會選舉與公民社會的殞落
今屆區議會選舉塵埃落定，各方人馬已經對選舉的分析已經七七八八，但是，筆者認為仍然未能擊中要害。很多評論者仍然未能就區議會和公民社會的關係作出一個客觀的評議，而我的立論是，區議會選舉證明了香港人的公民質素，有急需改善的空間，以及香港選民價值「大陸化」的問題，總之，區選結果某程度反映公民社會的死亡。
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香港未來能期望「八十後」嗎？
無論是社運分子和民主派中人，都過分高估「八十後」現象為社會變革帶來的動力......我並不是說呂大樂所言的「世代論述」沒有價值，世代論述的確說明了第四代香港人面臨的困境，包括高學歷、低人工、工種少、工作不穩定的問題——但是僅此而已。「八十後」的處境是否導致他們更有改革社會的慾望？恐怕不一定。
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