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六四三十四周年,反對本土派右翼盧斯達、鄭立、徐承恩、陳雲借中國民族性幫中共卸責

by | 6 月 4, 2023 | 今日頭條, 時事關心, 歷史研究 | 1 comment

六四三十四周年,反對本土派右翼盧斯達、鄭立、徐承恩、陳雲借中國民族性幫中共卸責!本土派右翼和中共一樣都是反民主?盧斯達和鄭立為了名利,放棄高舉過的港獨口號,出賣香港人?民主中國真的比獨裁中國危險?

六四三十四周年,海外接棒民主運動

今天是六四三十四周年,香港於獨裁政府的蹂躪下,港人已經失去了公開悼念六四的權利。點起燭光的責任,只好交由海外的流散港人和仍然嚮往民主的華人接棒;讓世人知道中共的屠城暴行。

胡啟敢我活於獨裁統治下的城市,也沒有自由去悼念六四了。香港警察為了討好主子,已經迫害了十多名公開悼念六四的香港市民。現在大家只能夠活於恐懼之下。

六四三十四周年,反對本土派右翼盧斯達鄭立徐承恩陳雲借中國民族性幫中共卸責

胡啟敢我雖然無法悼念六四,但仍然可以梳理一些六四的謬論,尤其是來自坦克左派、還有本土派右翼甚至是法西斯右翼或獨派如盧斯達、鄭立、徐承恩之流的謬論。

本文集中批評本土派右翼或獨派如盧斯達、鄭立、徐承恩等人的謬論。他們三人雖然不敢公開發表歌頌六四屠殺的謬論;但是盧斯達、鄭立、徐承恩三人卻從民族性這一點來抨擊中國人無資格擁有民主,間接幫中共維穩。

六四三十四周年本土派右翼盧斯達鄭立徐承恩陳雲如何幫中共維穩?

盧斯達、鄭立、徐承恩這三人這個論點是繼承自中共間諜陳雲的謬論,就是中國人民若果擁有民主,可能會比現在中共一黨專政更加危險,因為長期被民族主義洗腦的他們,可能會用投票或公投支持民選總統侵略台灣和剝奪香港人的權利,因此不必費心支持中國人的民主運動,只須要於香港或台灣加強仇恨中國人的教育,就能保衛台灣和香港。

而徐承恩甚至著書立說,大力推銷陸權國家(中國)推行民主必定失敗的論調,為本土派右翼和獨派的種族仇恨提供一個論述狡辯——因為陸權國家人民普遍沒有民主素養,所以盧斯達、鄭立、徐承恩三人力主台灣人和香港人仇恨中國人只是崇優,而非族群仇恨。

六四三十四周年本土派右翼盧斯達鄭立徐承恩陳雲和中共一樣反民主

胡啟敢對此回應的是,盧斯達、鄭立、徐承恩三人可謂盡得中共真傳!中共都是用一些崇高的概念如「社會主義」、「革命」等作為借口來屠殺異見者和人民。以上三人引用普世價值來為其仇恨思想作包裝,行徑和獨裁者沒有分別。

甚至有一些台灣的獨派和盧斯達、鄭立及徐承恩沆瀣一氣,反對中國人民追求民主之餘,甚至主張中國大陸最好倒退回軍閥內戰的狀態,亂作一團,這樣就能保證台灣安全。究竟這些本土派右翼是否真的追求普世價值?竟然將別人的苦難視為是自己幸福的踏腳石——若果這些本土派右翼,認為死一堆是他們視為手足的香港人和台灣人,就能讓自己名成利就,他們會否樂意和惡魔做這筆交易?

六四三十四周年本土派右翼盧斯達鄭立出賣香港同胞

這不是胡啟敢我中傷盧斯達、鄭立、徐承恩三人。胡啟敢我不知道徐承恩的立場是如何,但是鄭立和盧斯達見到煽動台灣人對香港人的憎恨和恐懼,就能博取名聲和利益,這些曾高叫香港人優先和港獨萬歲的本土派右翼及獨派,立即拋棄於台灣申請居留、苦苦掙扎的香港手足;鄭立和盧斯達力主民進黨這樣迫害香港難民是正當的,鄭立甚至不停於Facebook發表「偉論」,挑起台灣人對香港難民的憎恨情緒。

因此,對於這些本土派右翼和獨派而言,可能最重要的不是民族主義,而是如何用民族主義來為自己博取名利。因此本質上,鄭立和盧斯達其實和空口說愛國愛港,實質為人民幣的香港保皇黨無甚大分別,只是他們的目標群眾不同。若果不幸台灣被中共攻陷,台灣人淪為難民,鄭立和盧斯達見到有市場,他們或許又會煽動收留台灣人的國家的人民憎恨台灣人。

當然,也許徐承恩是堅定的香港本位派,不屑像盧斯達和鄭立這般做。但是他堅持中國人無資格有民主論,代表他某程度是種族主義者,不相信民主有改變,提升一群民眾水平的可能——這種思維和中共主張「中國人質素低,無資格有民主」有異曲同工之妙,原來徐承恩和中共是難兄難弟。

六四三十四周年,反駁本土派右翼民主中國危險論(I):康德

的確,任何國家,包括中國,民主化起步不久,一定是舉步為艱,甚至會有獨裁復辟的情況出現。但是胡啟敢仍然相信,民主的中國比起獨裁的中國更能為地區和平作出貢獻。

這是大哲學家康德於《為了永久的和平》這樣說的,他曾經主張,只有所有的國家推行共和制,永久和平才有實踐的可能。因為世界上的人民和人民互相交流日久,會明白交流及和平的好處,由他們掌控的政府,自然不會主動開戰。相反,獨裁者的國家,可以為了私利而隨便開戰,就像今天俄羅斯的普京為了一己私欲,向烏克蘭發動侵略。若果中國仍然由獨裁者掌握,他進攻台灣的機會一定遠高於民主的中國。

六四三十四周年,反駁本土派右翼民主中國危險論(II):民主更能糾錯

當然中國民主後,有可能會被民族主義者脅持,四出侵略;就像上世紀的日本被軍國主義者脅持之後,周圍發動侵略。但是這不是否定協助中國民主化的理由,任何國家都會犯錯,但沒有一個制度比民主更能糾正錯誤。因為民主提供一個開放社會,民眾能自由吸收海外的資訊,了解資訊越多,他們就更不容易被煽動憎恨特定的群眾,更有機會組成不同團體向政府施壓,糾正政府的錯誤。

其實,就算現在中共花費鉅款限制資訊流通,煽動中國人憎恨台灣人,仍然有不少中國人認為攻打台灣對他們沒有任何好處;若果中國民主化之後,資訊流通,政府推行仇恨教育的難度就會高很多,到時更多中國人會清醒,不再認為攻打台灣是必要。

實際上,歷史所有獨裁國家向外宣戰,都會封鎖國內消息,謊稱自己形勢大好:納粹德國如是、日本如是、今天俄羅斯如是。

若果國家是民主的,資訊流通,民眾見到自己的子弟兵血流成河,自然就會反對開戰,形成反戰運動。若果民主中國不幸被民族主義者騎劫四出侵略,若果資訊仍然流通,中國國內見到真實情況,自然也會有反戰運動。若果中國仍然是獨裁,民眾自然更加難團結反戰,更難知道真正的情況。

胡啟敢不知道是否如徐承恩所言,所有陸權帝國都無可能成功施行民主。也許歷史先天上給這些國家艱難的條件推行民主;但是徐承恩思想跳躍到他們一定推行民主失敗,就是對這些國家的民運人士的嚴重侮辱,否定他們的努力。

也許無論中國、無論這些陸權帝國的民主人士,都是屢敗屢戰,但是至少一部分人覺醒,就有機會讓更多人覺醒,形成力量。正如魯迅於吶喊所言:「然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。」

總結

推行民主,家家有本難念的經。台灣如是,香港如是,中國如是,胡啟敢只是在此提醒,慎防本土派右翼用民主包裝來推動和中共無分別的仇恨教育!

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六四三十四周年,本土派右翼盧斯達、鄭立、徐承恩、陳雲如何借中國民族性幫中共卸責?

雖然本土派右翼不敢公開發表歌頌六四屠殺的謬論;但是盧斯達、鄭立、徐承恩、陳雲卻從民族性這一點來抨擊中國人無資格擁有民主,間接幫中共維穩。例如散佈中國若有民主會比現在的專制中國更加有侵略性的謠言,來製造恐慌,讓人誤認為中國有民主比中國被專制統治更差。

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1 Comment

  1. 胡啟敢

    P.S.:網友何正男提醒我,盧斯達、鄭立、徐承恩的六四論述有不同,而且徐承恩曾駁斥鄭立的六四論述。網友可以自行判斷。不過胡啟敢的個人意見是,本土派右翼的論述經常變種,就像武漢肺炎有不同的病毒株,基因排序也不同,但仍然是武漢肺炎。

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