多啦A夢中,小夫一定要勾結胖虎欺凌大雄的原因,竟然和廣大鄉民的悲慘現況相關?

來自 | 8 月 4, 2020 | 今日頭條, 文學及ACGM館, 歷史研究 | 0 條留言

知名動畫多啦A夢中,大家一定經常見到一幕場面,就是小夫聯同胖虎一同欺凌大雄。理由總是五花百門,但是大家有沒有留意,在多啦A夢中,故事甚少見到一個場面:就是小夫和大雄一同結盟抗擊胖虎,或者是胖虎和大雄結盟打壓小夫。就算有這樣的情節,故事結局也不會是好的,總是bad ending。

其實,藤子.F.不二雄描繪這樣的情節,是隱喻了人類歷史的發展以及現代社會的結構,讓啟敢為大家詳細解釋,為甚麼小夫一定要勾結胖虎欺凌大雄,而且這個組合幾乎是超穩定不變。

多啦A夢中,小夫胖虎大雄,隱喻了甚麼?

大家對小夫、胖虎和大雄第一個印象,都是小夫一家是超有錢的家庭,能夠買到許多新玩具;而胖虎則是孔武有力,是該區最能打的孩子王。

相反,大雄則是沒有甚麼長處,平平無奇,有時能依靠多啦A夢的道具反擊小夫和胖虎,但是有時候,大雄又會恃著擁有多啦A夢的道具而跑去魚肉他人,結果下場慘淡。

其實,小夫是隱喻了現代社會的資產階級,有龐大的資源;而胖虎則隱喻了國家,因為現代社會,只有國家這個機構才能壟斷暴力。而大雄?就是被宰割的廣大民眾。小夫勾結胖虎欺凌大雄,就像現代社會,大財閥和政府政客勾結,一同向民眾進行剝削,殘民自肥。

多啦A夢中,只有小夫勾結胖虎欺凌大雄,大家才認為合理

亦只有小夫勾結胖虎欺凌大雄,大雄才會默默忍受——就像現代的民眾忍受政府和大財閥的剝削。

若果只有胖虎欺凌大雄,大雄可以有大義理由指斥胖虎會以武屈人,口服心不服;若果只有小夫欺凌大雄,大雄也可以力斥小夫為富不仁,自己則是貧賤不能移。

就像一個國家若果像胖虎行暴政凌虐民眾,民眾可以用民主和自由等名義將之推翻;若果一個富人為富不仁,民眾也可以杯葛他。

但是,若果當小夫和胖虎結合欺凌大雄,一方代表財富,一方代表力量(權力),那時候,大雄就只能默默忍受兩人的欺凌了。因為現代社會,民眾都迷信財富和權力兩者,是衡量一個人或團體的統治認受性和成就的高低,兩者的結合,讓民眾誤以為大財閥和政客的統治是自有而有,永世不變,而不去反思財富和權力的來源是否合理,使用時是否公正。

最後,大雄只能哀嘆自己不是像小夫般是富二代,或者像胖虎般強壯;他不是放棄自己,就是強迫自己力爭上游,希望自己有一天能像小夫般富有或者胖虎般有權力。

民眾也是如此,他們只會強迫自己信仰獅子山下精神,相信自己努力就能有一天做李嘉誠、郭台銘。而不是聯合其他民眾,透過民主運動強迫富人和政客不要壟斷資源和權力,要接受民眾監督,用之有道。

可見,小夫勾結胖虎欺凌大雄是合理、是英明、是王道這個迷思,深深植入現代民眾的腦海中——我們不會挑戰富人擁有財富和政客擁有權力的聯盟。

多啦A夢中,歷史上的大雄聯合小夫對抗胖虎,結果被小夫出賣

大家都知道,在多啦A夢裡,曾經有故事內容描述大雄聯合小夫對抗胖虎,但是故事的結局通常不好,不是小夫坐大後回頭欺凌大雄;就是小夫出賣大雄,讓大雄被胖虎修理。

這也是隱喻了西歐自中世紀結束不久後的歷史,當封建制度結束後,在啟蒙時代時,壟斷國家權力的貴族(即是胖虎)的認受性被挑戰,然後資產階級蠢蠢欲動,想推翻貴族的統治,但是力量不夠,於是轉而尋求廣大民眾的支持。資產階級和一些知識分子,以改善民生和給予民眾有政治權力為號召,吸引民眾加入軍隊,推翻貴族的封建統治。

這些例子有英國內戰、美國獨立戰爭、法國大革命、1830年及1848年的革命,都有廣大的群眾投身革命事業,推翻貴族統治。但是革命成功後,資產階級經常會出賣廣大民眾,殘酷鎮壓民眾對民主和民生的訴求,然後和他們新擁立的政治精英一同瓜分財富和權力。

例如英國內戰後,克倫威爾將國王斬首後,在資產階級的支持下,就鎮壓了當時追求民主普選的平民派,自任獨裁的護國公,然後再有王政復辟。法國大革命後,更加有反動的拿破崙破壞共和,然後稱帝。1830年法國革命推翻波旁王朝,資產階級恐懼民眾的激烈訴求,改為擁立路易腓立擔任國王。

這段歷史,是否好像大雄和小夫成功制服了胖虎後,然後小夫就立刻出賣和壓迫大雄?

多啦A夢中,歷史上的大雄聯合胖虎對抗小夫,結果胖虎坐大後倒過來壓迫大雄

多啦A夢也有一些故事,是大雄和胖虎一同聯合抗衡小夫,但是故事結局通常也不好。這種案例在歷史也存在,而且結局悲壯:就是1917年俄國的十月革命和1949年的中國革命。

1917年俄國的十月革命,推翻了原有由資產階級控制的臨時政府,推行了一系列政治和社會改革,加大了工人直接控制國家的機會。但是西方國家對這個新興的工人民主政府深感恐懼,馬上和不同國家,勾結原有的白俄向蘇聯進攻。雖然白俄最後失敗,但是蘇聯卻付出沉重的代價,大量有知識的工人戰死,工業規模嚴重倒退,蘇聯的經濟處於崩潰的邊緣。

結果,當時列寧為了維持統治,不得不借用帝俄時期的反動官僚協助統治。當時的蘇聯政府,只有2%的人是原有的布爾什維克黨成員,忠於民主;但是有98%是來自帝俄的舊官僚。結果列寧死後,這些舊官僚擁立斯大林恢復了獨裁統治,驅逐了忠於列寧路線和民主的托洛斯基,開始在蘇聯推行恐怖統治,欺壓民眾,將民眾投入血汗工廠。

這就像大雄結合了胖虎趕跑了小夫後,結果胖虎這個官僚體系逐漸坐大,最後反而由他們壟斷國家權力,壓迫大雄起來。當然,這也是西方國家做的好事,令到大量蘇聯工人戰死,無力和斯大林的官僚抗衡的緣故。

1949年的中國革命,也是由毛澤東這群技術官僚壟斷了一切國家權力,而非由農民和工人實行民主統治。結果中共成功掌握了國家的暴力和資本,結合兩者,中共的開國元勳和後代都成為了成功的資本家和官僚,統治中國——連小夫這個角色也不需要了,因為中共兼具小夫和胖虎兩個角色,向大雄進行欺凌和剝削。

結論:左翼要擔當多啦A夢的角色,引導大雄對抗小夫胖虎

原本,大雄若果沒有多啦A夢的到來,只能默默忍受小夫和胖虎的欺凌,直到永遠。

但是多啦A夢的道具卻讓大雄能反抗小夫和胖虎。這自然是隱喻了左翼讓民眾覺醒,知道自己被奴役的事,然後聯合其他民眾反抗資本和國家。

但是,誠如多啦A夢的故事,大雄可以用多啦A夢的道具做好事,也能做大壞事。這正如廣大的民眾,可以成為革命力量;也可以支持希特勒、墨索里尼、川普等等反民主的獨夫。如何引導民眾運用自己的力量,為自己謀福祉,恐怕這就是左翼的責任了。

各位讀者貴安,我是胡啟敢,覺得我就多啦A夢的故事,說明多啦A夢、大雄、胖虎、小夫的隱喻是否讓你很震憾?你認為你自己是小夫、胖虎還是大雄?

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胡啟敢

胡啟敢

自小已是基層,受過壓迫及見過中上級社會階層的荒謬,成為了堅定的左翼。堅持普羅大眾由下而上掌握經濟和政治等領域。因為大部分文章都提倡左翼思想和普世價值,因此經常被網上的極右網民及法西斯網民中傷。與其憑他們的三言兩語誤解我,不如慢慢看我的文章了解我。舉手之勞,記得於上面的社交媒體欄分享我的文章。

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