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劉細良疑似重蹈老泛民的錯誤路線和分析？
胡啟敢 –0瀏覽 這個網站，相信 你都會好需要，看我創作的文章和圖片，一定讓你 開心驚喜！ 記得 文章和圖片 寫得很好，您 覺得開心，緊記 多多讚好、多多打賞！多多在下面 簡單按5個like！ 大家都有 找不同好看的文章圖片，我創作的文章已經很多人 課金支持！ 大家 自然會選擇到方格子的《閱微左翼筆記》捐助我，或者到我的網站 捐助我，讓我有更多資源寫左翼普及文章。 著名的KOL劉細良星期一在其節目三不館放話，說若果當初不是左膠捧梁振英689及林鄭月娥777，香港的形勢就不會如斯惡劣，抗爭運動就能更好佈署。 我認為劉細良這番言論是重蹈泛民主派三十多年來的錯誤路線，因此出現了錯誤的分析和結論。泛民主派三十多年來的路線就是不相信民眾有團結爭取民主運動的本錢，覺得自己天縱英明，要由泛民領導自身，以權術和北京當權者交涉，就能為香港爭取民主。 當年一些托派如先驅社劉宇凡等人，反對這種主張，提倡應該藉著民主討論來提升香港人的民主質素，以和北京當權者抗衡，不過老泛民為了鞏固自己的權勢，不惜多番迫害這些真正民主派。結果現在不少愚民缺乏民主意識，因為保皇黨的蛇齋餅粽而背叛泛民，這令到泛民始料不及，可謂歷史的懲罰。 言歸正傳，劉細良所謂的英年薯片更好論，並抨擊有左膠擁護梁振英689和林鄭月娥777，使得形勢大幅惡劣，分析十分粗疏，有商榷之處。 第一，不知道有多少信奉民主的左膠是支持梁振英689和林鄭月娥777的，希望劉細良能指名道姓地指出。第二，劉細良認為可以藉著泛民在選委會不過半的議席，就可以進行權術鬥爭，連結商界推翻梁振英689和林鄭月娥777，實在是貽笑大方，北京當權者牢牢控制700多席選委會議席，當時的商界（2012和2017年）根本是反民主，認定普選會威脅到他們在香港的利益，不能夠肆恣剝削民脂民膏。只要北京當權者向商界首肯能繼續在香港搜刮民脂民膏，商界就一定效忠北京，投票支持北京欽點的人。 對港路線要強硬還是溫和，根本牢牢掌握在北京手中。以為可以憑當時泛民手中少許選委會議席可以左右北京對港的政策和路線，根本是童話故事。現在的形勢惡劣並不是因為左膠支持梁振英689和林鄭月娥777的緣故，左膠也沒有這樣的通天本領；殘酷的現實是，北京根本決心來硬，就算當時支持唐英年或曾俊華，也不會改變北京對香港的強硬路線。就算僥倖地由唐英年或曾俊華做特首，他們接到北京的死命令，難道會抗命不執行？可能大忠若奸的他們，公關和包裝做得更好，送中條例現在就在萬民歡呼下通過了！ 因此，之後香港民主運動的方針，我固然認同要爭奪區議會選舉，盡量贏到更多議席。理由不是因為痴心妄想以為在區議會選舉大勝可以在選委會增加議席，使泛民能更有本錢在特首選舉和北京當權者討價還價。實際上機會也不大。 泛民三十多年來以為只要用權謀術數成功爭取到商界支持，就能有強大壓力使北京讓步，而疏忽了民主教育，實在已證明是笑話。 只要北京一吼，商界就會歸邊。正如馬克思一句老話：「你要買吊死資本家的繩子，資本家一樣會賣給你。」就算商界恐懼北京，只要北京給一點商業甜頭，他們就會為了短利而效忠北京。而李嘉誠已經在撤資中，身為資本家的他未必會關心港人有沒有民主。 真正的希望在於廣大的普羅民眾。香港市民全部每一天都受到北京和特區政府的政治欺壓和商界的剝削和侮辱。他們對北京、特區政府和商界本身已潛藏不滿。只是，民眾不知道他們的不滿可藉民主運動來解決，又因為泛民多年來醉心媒體曝光、議會名利（近來好一些），少在地區深耕社區民主，將民主和民生議題連接，使得保皇黨能夠欺世盜名，欺騙民眾仇恨民主運動。 在這次普遍民眾對政府反感，真正的民主派在區議會大勝，然後有資源在地區進行民主教育，糾正泛民的三十多年來的策略錯誤，組成強大的民意，才能讓北京當權者投鼠忌器，民主運動才有新機！ 瀏覽 這個網站，相信 你都會好需要，看我創作的文章和圖片，一定讓你 開心驚喜！ 記得 文章和圖片 寫得很好，您 覺得開心，緊記 多多讚好、多多打賞！多多在下面 簡單按5個like！ 大家都有 找不同好看的文章圖片，我創作的文章已經很多人 課金支持！…獨派想要的是易姓革命，還是民主改革？
歷史上，政治革命有兩種，一種只是換另一個當權者上台做獨裁者，叫易姓革命，這是中國五千年來的循環；另一種叫民主革命，就是讓廣大的民眾有參加政治的可能，並遏抑既得利益者的擁有的利益。究竟三姓家奴追求的革命，是甚麼革命，三姓家奴在他的文章永遠閃爍其詞，不肯明言他追求的香港是甚麼樣子。反送中運動雖沒有大台，但有很多邪教教主叫人去死
所以，希望義士和示威者在決定是否在前線做激烈的衝擊行為，一定要慎重考慮，再三斟酌，切忌被躲在鍵盤後面，在前線失蹤的網上KOL、革命導師、邪教領袖或冷氣軍師所誤導。最初，奧姆真理教的教徒在殺人和放沙林毒氣時，都覺得自己是自願，但其實是被洗腦。歷史之懲罰怪論：過去的蘋果日報路線如何障礙現在的「時代革命」？
現在蘋果日報要靠讀者的訂閱維生，只要發動消費者運動，尼采信徒也不能不讓步。我們要向蘋果日報施壓，要求他們的編採方針，除了講投票民主，並要多談工人和弱勢平日面對的困境或權益問題是因為和缺乏民主有關，並行強調投票民主、社區民主和職場上的民主並行 ，這樣就能逐步贏回其他普羅大眾和基層的心，擴展支持，壯大民主運動。為甚麼大航海時代VI不是單機遊戲，超級機器人大戰要出課金遊戲？
自己玩課金遊戲時，若果沒有某些角色或虛寶，或許會給人恥笑，或者敗於遊戲內的比賽中，結果自己受不了，就更加花錢去課金抽轉蛋。這已經是馬克思的預計之內：資本主義在宗教於近代退場後，重新建立一個新的迷信：商品拜物教。
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劉細良疑似重蹈老泛民的錯誤路線和分析？
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歷史上，政治革命有兩種，一種只是換另一個當權者上台做獨裁者，叫易姓革命，這是中國五千年來的循環；另一種叫民主革命，就是讓廣大的民眾有參加政治的可能，並遏抑既得利益者的擁有的利益。究竟三姓家奴追求的革命，是甚麼革命，三姓家奴在他的文章永遠閃爍其詞，不肯明言他追求的香港是甚麼樣子。試論劉細良亂解列寧先鋒黨理論
在上世紀，蘇聯曾經實施過激進的民主實驗，可惜出師未捷身先死，現在的教育程度和經濟環境都優於蘇聯很多。也許，我們重新推行社會主義民主，會順利許多，但首先要踢爆劉細良如何中傷左翼思潮。反送中運動雖沒有大台，但有很多邪教教主叫人去死
所以，希望義士和示威者在決定是否在前線做激烈的衝擊行為，一定要慎重考慮，再三斟酌，切忌被躲在鍵盤後面，在前線失蹤的網上KOL、革命導師、邪教領袖或冷氣軍師所誤導。最初，奧姆真理教的教徒在殺人和放沙林毒氣時，都覺得自己是自願，但其實是被洗腦。
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2019年DSE中文作文：《這一句話，我會記上一輩子》作文示範（反送中、抗警暴及新屋嶺版本）
瀏覽 這個網站，相信 你都會好需要，看我創作的文章和圖片，一定讓你 開心驚喜！ 記得 文章和圖片 寫得很好，您 覺得開心，緊記 多多讚好、多多打賞！多多在下面 簡單按5個like！ 大家都有 找不同好看的文章圖片，我創作的文章已經很多人 課金支持！ 大家 自然會選擇到方格子的《閱微左翼筆記》捐助我，或者到我的網站 捐助我，讓我有更多資源寫左翼普及文章。 我在DSE中文作文分部奪5**，請看這裡 試以「這一句話，我會記上一輩子。」為首句，續寫這篇文章。 注意！中文老師甚多深受愛國主義影響，非常擁護中國共產黨，所以若果DSE作文引用香港例子，要小心不要抨擊香港政府、香港警察、中國政府，否則可能被惡意評分！我曾和一個中文老師（彭小嫻）討論時事，她可以接受甘地公民抗命、馬丁路德金暴力抗爭、孫中山暴力爭取民主；但是不接受港人爭取普選、公民抗命、國內的異見人士批評政府！小心小心，這只是遊戲文章！稍後會出正常文章供參考！ 加上部分中文老師甚為厭惡情色情節，要小心考慮是否要加這個情節！ 這一句話，我會記上一輩子。 可惜，允行老師這一句說話，年邁的我，只能夠帶進監獄，用一生的悔疚來記起。 今天，是海牙國際法庭審判香港警察的其中一日。我，李英秀，是其中一個被控有罪的警察。案件已經進入了結案陳詞的階段，我和一眾香港警察，被控在反送中運動涉嫌使用過高武力鎮壓示威者、酷刑對待及性侵被捕人士。當控方律師宣讀我的罪行如何令人髮指的時候，我的回憶回到我中學的時候…… 那時候我讀中四，成績不上不下的我，已經放棄讀大學，打算文憑試後讀毅進文憑，再考警察。我並非大奸大惡，只是一個唯唯諾諾的人。當時，班中有一個叫思賢的同學，經常被林展滔和羅兆鈞及一眾惡霸欺凌。他們不但會毆打思賢、還會毀壞思賢的文具，更甚者會命令思賢偷家中的錢供他們享樂。原本，我只是冷眼旁觀。 然而，有一天，我在校園的花園走過，又見到林展滔和羅兆鈞對思賢拳打腳踢，原本，我只是想在旁邊走過，但是這次，林展滔和羅兆鈞卻勒令我對思賢下毒手。我不敢不從，只能痛打思賢。漸漸下來，我就很高興能和林展滔及羅兆鈞一眾一起欺負思賢，直到有一天，我們欺負思賢的事被允行老師目睹！ 原本，我以為我只是從犯，被處分也不過是記一個缺點，但是，想不到允行老師除了重罰林展滔和羅兆鈞，也重罰我停課！我不忿，找來了允行老師對質，他語重深長對我說：「英秀，儘管你是從犯，但是你對於同學被欺凌一事不但視若無睹，還要落井下石，罪行某程度上比起展滔同學和兆鈞同學還要重！你快要畢業了，我教你的時間不多了，要記著我一句話：世上的邪惡能夠橫行，在於好人沉默不語和追隨！就像二戰時納粹黨能夠犯下屠猶罪行，在於當時奉公守法的德國人沒有反對……」 突然間，我的注意力又回到法庭，輪到辯方律師為我結案陳詞，他的論點和我當初與允行老師對質的抗辯理由一樣——就是我不過是聽從警察公會前主席和現任主席陳早光和林志位的唆擺，因而做出暴行……事前，辯方律師已跟我談好，只要我也一直說同一番狡辯，也許能獲得輕判。突然，我腦海閃過了一個人影，就是她，念慈…… 我當了警察後，原本也是穩妥地辦事，直到有一天，我奉命駐守新屋嶺，原本以為只是一個普通任務，想不到，我目睹了甚麼是地獄。那天，長時間工作的同僚怒氣衝冠地押解一群少男少女回新屋嶺。言談之間，他們非常憤恨這些示威者大大增加他們的工作壓力，決定響應員佐級協會主席林志位的號召，要好好招呼這群「蟑螂」，於是，狂歡晚會開始了！對於稍長的年青示威者，有同僚不是對他們瘋狂毆打，輕則皮開肉裂，重則骨折斷肢；對於年幼的示威者，他們甚至輪流強姦他們。在燈光熄滅的新屋嶺裡，只聽到示威者的哀嚎和求饒，以及同僚的粗言穢語的咒罵…… 原本，我只是想安安穩穩地渡過一晚，裝作甚麼也看不到，突然間，有一個同僚領來了一個女童，對我說：「英秀，這個女孩是尤物來的，我們今天便宜你，讓你好好體會如何合法地『衰十一（編按：與未成年少女發生性行為）』，事後不用被追究！」我原本想拒絕：「不了，還是讓我好好地安靜過一晚吧……」不料同僚忽然間無名火起，狠狠地掌摑我一巴，道：「你這個狗娘養的真是不識時務！現在膽敢敬酒不飲飲罰酒！我告訴你，你不幹她的話，我們連你也打！」我膽怯，只好不情不願地把少女強暴了，聽說她之後變成了植物人…… 漸漸地，我覺得做這些事，不必受到良心譴責。在街上，我隨意朝著示威者的要害開槍射擊；在警署內，我肆恣虐待示威者，強暴他們，我們認為，做這些行為是捍衛祖國，反對港獨，迫死蟑螂，是正義之舉…… 「被告，你還有話要說嗎？」法官表情狀甚痛苦，按著太陽穴，不耐煩地用英文問我。原本，我緩緩開始讀出辯方律師已準備好的言辭，希望減少自己的刑期。突然間，允行老師的說話在我心中緩緩響起：「世上的邪惡能夠橫行，在於好人沉默不語和追隨！」我腦中突然閃出了一幕…… 「是你、是你這個畜牲，強暴了我的可憐女兒！」一個瘋婦突然間衝出來，把我撲倒，並且想用刀刺死我！「你、你究竟是誰！」那瘋婦回道：「張念慈是我的女兒！」我想起了，她是那天我在新屋嶺不得不強暴的女童，我爭辯道：「我不想的，若果我不強暴你的女兒，我就會被同僚打……」不料那瘋婦回嗆道：「無恥之言！若果你當初能義正嚴詞，喝止你班禽獸同僚，我的女兒就不用變成了植物人！」幸好，當時同僚趕來，把這個瘋婦制伏，我才沒有事，我原本以為，報應不會到來…… 然而，因為中國要在中美貿易戰和美國妥協，以拯救經濟，決定成立獨立調查委員會，出賣我們這群警察。首被告林志位和次被告陳早光被重判死刑，我們這些基層的警察，決定將所有罪行推到林陳兩人身上。 「被告？你還有話說嗎？」法官的督促把我的思緒拉回法庭，想起了允行老師的一句話，想起那瘋婦，我的良知終於讓我受不住！我緩緩地說：「法官閣下，記得我中學老師黃允行說過：『世上的邪惡能夠橫行，在於好人沉默不語和追隨！』，我願意承擔自己所有罪責，決不狡辯……」 允行老師這句話，我會記上一輩子，只可惜，我只能帶著後悔莫及的心情，在監獄中憶起這句話，若果，我當初有勇氣制止新屋嶺同僚的暴行，事情是否會不一樣？ 若果想知道為甚麼要找我教中文DSE，請看這裡 瀏覽 這個網站，相信 你都會好需要，看我創作的文章和圖片，一定讓你 開心驚喜！ 記得 文章和圖片 寫得很好，您 覺得開心，緊記 多多讚好、多多打賞！多多在下面 簡單按5個like！ 大家都有 找不同好看的文章圖片，我創作的文章已經很多人 課金支持！…2019年DSE中文作文：《想想別人》作文示範（反送中及抗警暴版本）
瀏覽 這個網站，相信 你都會好需要，看我創作的文章和圖片，一定讓你 開心驚喜！ 記得 文章和圖片 寫得很好，您 覺得開心，緊記 多多讚好、多多打賞！多多在下面 簡單按5個like！ 大家都有 找不同好看的文章圖片，我創作的文章已經很多人 課金支持！ 大家 自然會選擇到方格子的《閱微左翼筆記》捐助我，或者到我的網站 捐助我，讓我有更多資源寫左翼普及文章。 我在DSE中文作文分部奪5**，請看這裡 以下段落節錄自詩歌《想想別人》： 當你與人爭鬥時想想別人，別忘了那些想要和平的人。 當你回家，回你自己的家時，想想別人，別忘了那些住在帳篷裏的人。 當你想到那些遙遠的人們，想想你自己，然後說「我希望自己是黑暗中的蠟燭。」 試就你對這首詩歌的體會或聯想，以「想想別人」為題，寫作一篇文章。 注意！中文老師甚多深受愛國主義影響，非常擁護中國共產黨，所以若果DSE作文引用香港例子，要小心不要抨擊香港政府、香港警察、中國政府，否則可能被惡意評分！我曾和一個中文老師（彭小嫻）討論時事，她可以接受甘地公民抗命、馬丁路德金暴力抗爭、孫中山暴力爭取民主；但是不接受港人爭取普選、公民抗命、國內的異見人士批評政府！小心小心，這只是遊戲文章！稍後會出正常文章供參考！ 詩歌中說，爭鬥時要想到渴求和平的人；有棲身之所要想到飢寒交迫之人，當你在安泰之鄉，要為遠方身陷黑暗的人燃亮燭光。 詩歌要求不要無窮追求自己的慾望，要對人存同理心，對人寬容。這和我們中國的聖人和亞聖，孔子和孟子的想法不謀而合。子曰：「仁者，愛人也。」就是對於別人存忠恕之心，忠即謂對自己有自我要求和鞭策，恕即是對人有寬容和同情之心。及後孟子將孔子的理論擴充為「不忍人之政」，只有統治者常常了解民情和為民所急，自然能「保民而王，莫之能禦。」 因此，人類之文明所以能夠進步，在於我們能夠節制自己的惡慾，發揮同理心，行忠恕之道；這樣子社會就能夠人人為我，我為人人，大家就能夠守望相助了。 可惜的是，回歸以來，特區政府一眾高官自恃有中央的「尚方寶劍」和大財閥的「龍虎狗鍘」，有恃無恐，背叛孔子和孟子的循循善誘，開始殘民自肥！高官身居朱門大宅，不顧路邊凍死骨，不停利益輸送給大財閥，讓他們不停建築造價高昂，無法居住的炒賣房宅，廣大市民只能居住在惡劣的劏房之中。當高官在豪宅高枕無憂之時，他們吝於去同情飢寒交迫的窮人。 然後，他們為了自己的政治前途，置港人之安全不顧，妄想通過送中條例，讓港人被國內的黑暗法律所籠罩，當港人有二百萬人上街怒吼抗議時，他們恃著自己有三萬朝廷鷹犬，拒絕讓步，甚至向和平市民開槍，迫害愛好和平的香港人和他們作強弱懸殊的抗爭，然後有許多稚子平民為了反對送中條例而自殺，香港高官仍然無動於衷，最近十月才假仁假義撤回修訂。但是逝去的生命，卻已一去不返。 若果，當時林鄭月娥等一眾精英能夠「想想別人」，對香港人有同理心，香港人就不會在夏日惶惶不可終日。 而中央和林鄭為了鎮壓香港人追求自由民主的心，不惜保證他們向市民施暴無罪，結果警察為了爭鬥領功，向愛好和平的香港人開刀了。孔子曾說，君子最重要的是「慎獨」，即使自己獨自一人，也要受仁義禮智和良知所約束，對人「己所不欲，勿施於人」。但是警察對市民擁有生殺大權，他們接到上面批准殺戮的「聖旨」，就立即釋放獸性，對付市民和示威者。 他們沒有想想別人，沒有同理心。不管是稚童還是莘莘學子，只要他們不高興，就用警棍狠狠打下去，用胡椒噴霧伺侯無辜者。甚至在7月21日，棄惶恐無助的市民而去，然後在10月1日，竟然開槍射殺無辜市民！當他們在扣下板機、揮下警棍、發射噴霧的時候，有想過受害者嗎？這些示威者也和警察一樣，有父母、有兄弟、有子女、有朋友的尋常人，大家都是香港人，同舟共濟。但是警察卻將其視之為蟑螂，像納粹對付猶太人般，恨不得將香港市民殺光！詩歌這句話：「別忘了那些想要和平的人」，正是當頭棒喝！現在警察不停用暴力來製造仇恨，將會覆水難收！希望他們能放下屠刀、立地成佛！ 記得美國總統尼克遜為了其政治野心，發動水門事件，幸得有知情人士願意賭上前途，告發尼克遜的醜行，捍衛美國民主，正正是像詩歌所言：「我希望自己是黑暗中的蠟燭」。在黑暗醜陋的美國政界，揭發醜聞的深喉就是當中的明燈，照亮了美國政界。回到香港，希望那些沒有同流合污，知道警方同僚暴行的良知人，能夠挺身而出，揭露警察的害群之馬這三個月來如何暴力對待無辜市民！只有這樣做，才能達致「己欲立人而立人，己欲達人而達人」的境界。 總結來說，若果人人能夠想想別人，從別人的處境來設想，這樣社會的文明一定能由互相撕殺變成一個人人互助的社會，希望特區高官和警察，能夠懸崖勒馬，迷途知返，想想別人，不要再為難廣大的香港市民了！ 若果想知道為甚麼要找我教中文DSE，請看這裡 瀏覽 這個網站，相信 你都會好需要，看我創作的文章和圖片，一定讓你 開心驚喜！ 記得 文章和圖片 寫得很好，您 覺得開心，緊記 多多讚好、多多打賞！多多在下面 簡單按5個like！ 大家都有 找不同好看的文章圖片，我創作的文章已經很多人 課金支持！…劉細良疑似重蹈老泛民的錯誤路線和分析？
瀏覽 這個網站，相信 你都會好需要，看我創作的文章和圖片，一定讓你 開心驚喜！ 記得 文章和圖片 寫得很好，您 覺得開心，緊記 多多讚好、多多打賞！多多在下面 簡單按5個like！ 大家都有 找不同好看的文章圖片，我創作的文章已經很多人 課金支持！ 大家 自然會選擇到方格子的《閱微左翼筆記》捐助我，或者到我的網站 捐助我，讓我有更多資源寫左翼普及文章。 著名的KOL劉細良星期一在其節目三不館放話，說若果當初不是左膠捧梁振英689及林鄭月娥777，香港的形勢就不會如斯惡劣，抗爭運動就能更好佈署。 我認為劉細良這番言論是重蹈泛民主派三十多年來的錯誤路線，因此出現了錯誤的分析和結論。泛民主派三十多年來的路線就是不相信民眾有團結爭取民主運動的本錢，覺得自己天縱英明，要由泛民領導自身，以權術和北京當權者交涉，就能為香港爭取民主。 當年一些托派如先驅社劉宇凡等人，反對這種主張，提倡應該藉著民主討論來提升香港人的民主質素，以和北京當權者抗衡，不過老泛民為了鞏固自己的權勢，不惜多番迫害這些真正民主派。結果現在不少愚民缺乏民主意識，因為保皇黨的蛇齋餅粽而背叛泛民，這令到泛民始料不及，可謂歷史的懲罰。 言歸正傳，劉細良所謂的英年薯片更好論，並抨擊有左膠擁護梁振英689和林鄭月娥777，使得形勢大幅惡劣，分析十分粗疏，有商榷之處。 第一，不知道有多少信奉民主的左膠是支持梁振英689和林鄭月娥777的，希望劉細良能指名道姓地指出。第二，劉細良認為可以藉著泛民在選委會不過半的議席，就可以進行權術鬥爭，連結商界推翻梁振英689和林鄭月娥777，實在是貽笑大方，北京當權者牢牢控制700多席選委會議席，當時的商界（2012和2017年）根本是反民主，認定普選會威脅到他們在香港的利益，不能夠肆恣剝削民脂民膏。只要北京當權者向商界首肯能繼續在香港搜刮民脂民膏，商界就一定效忠北京，投票支持北京欽點的人。 對港路線要強硬還是溫和，根本牢牢掌握在北京手中。以為可以憑當時泛民手中少許選委會議席可以左右北京對港的政策和路線，根本是童話故事。現在的形勢惡劣並不是因為左膠支持梁振英689和林鄭月娥777的緣故，左膠也沒有這樣的通天本領；殘酷的現實是，北京根本決心來硬，就算當時支持唐英年或曾俊華，也不會改變北京對香港的強硬路線。就算僥倖地由唐英年或曾俊華做特首，他們接到北京的死命令，難道會抗命不執行？可能大忠若奸的他們，公關和包裝做得更好，送中條例現在就在萬民歡呼下通過了！ 因此，之後香港民主運動的方針，我固然認同要爭奪區議會選舉，盡量贏到更多議席。理由不是因為痴心妄想以為在區議會選舉大勝可以在選委會增加議席，使泛民能更有本錢在特首選舉和北京當權者討價還價。實際上機會也不大。 泛民三十多年來以為只要用權謀術數成功爭取到商界支持，就能有強大壓力使北京讓步，而疏忽了民主教育，實在已證明是笑話。 只要北京一吼，商界就會歸邊。正如馬克思一句老話：「你要買吊死資本家的繩子，資本家一樣會賣給你。」就算商界恐懼北京，只要北京給一點商業甜頭，他們就會為了短利而效忠北京。而李嘉誠已經在撤資中，身為資本家的他未必會關心港人有沒有民主。 真正的希望在於廣大的普羅民眾。香港市民全部每一天都受到北京和特區政府的政治欺壓和商界的剝削和侮辱。他們對北京、特區政府和商界本身已潛藏不滿。只是，民眾不知道他們的不滿可藉民主運動來解決，又因為泛民多年來醉心媒體曝光、議會名利（近來好一些），少在地區深耕社區民主，將民主和民生議題連接，使得保皇黨能夠欺世盜名，欺騙民眾仇恨民主運動。 在這次普遍民眾對政府反感，真正的民主派在區議會大勝，然後有資源在地區進行民主教育，糾正泛民的三十多年來的策略錯誤，組成強大的民意，才能讓北京當權者投鼠忌器，民主運動才有新機！ 瀏覽 這個網站，相信 你都會好需要，看我創作的文章和圖片，一定讓你 開心驚喜！ 記得 文章和圖片 寫得很好，您 覺得開心，緊記 多多讚好、多多打賞！多多在下面 簡單按5個like！ 大家都有 找不同好看的文章圖片，我創作的文章已經很多人 課金支持！…任何人都可以支持加泰隆尼亞民主獨立，不過部分「獨派」跳梁小丑有資格嗎？
不過，這些獨派領袖如盧斯達、梁頌恆、周豎峰、陳浩天等等，對於中國民眾爭取民主自由、香港有人聲援中國的民主運動，卻沒有像對待加泰隆尼亞這樣寬容了，他們雙重標準，對中國的民主運動大加污蔑鞭撻，巴不得中國的民主運動失敗，也誹謗一些參加中國民主運動的香港人是港奸。
- 今日讀乜嘢
試論劉細良亂解列寧先鋒黨理論
在上世紀，蘇聯曾經實施過激進的民主實驗，可惜出師未捷身先死，現在的教育程度和經濟環境都優於蘇聯很多。也許，我們重新推行社會主義民主，會順利許多，但首先要踢爆劉細良如何中傷左翼思潮。歷史之懲罰怪論：過去的蘋果日報路線如何障礙現在的「時代革命」？
現在蘋果日報要靠讀者的訂閱維生，只要發動消費者運動，尼采信徒也不能不讓步。我們要向蘋果日報施壓，要求他們的編採方針，除了講投票民主，並要多談工人和弱勢平日面對的困境或權益問題是因為和缺乏民主有關，並行強調投票民主、社區民主和職場上的民主並行 ，這樣就能逐步贏回其他普羅大眾和基層的心，擴展支持，壯大民主運動。怪論：教協身為民主工會，不自覺在新封建教育體制淪為幫兇？
教協主張增加教育資源，是走對了第一步。但是教協的主張也僅止如此。它沒有再提出進一步的教育願景，例如廢除填鴨式教育，廢除考試導向制，改以提問式教育行之。作為一個民主工會，只重視自己的成員利益，卻忽視政府如何和大財團和中共政府勾結去有系統壓迫市民，沒有提出願景去帶領群眾抗擊壓迫，就很容易被逐個擊破，不利民主力量的團結。復仇者聯盟外傳：卡爾．馬克思大戰滅霸
平情而論，滅霸提出「消滅宇宙一半生物救宇宙論」，是法西斯主義者如希特拉之流，在經濟危機時提出的解答：希特拉主張消滅猶太人們建立雅利安人的「生存空間」，其實和滅霸的想法不謀而合，只是滅霸看起來公平一些，隨機消滅宇宙一半人口。因此，只要資本主義的內在矛盾仍然存在，那樣提倡消滅低等種族/人口的法西斯主義者，如希特拉、滅霸就會不停出現。假若，潘霍華在香港被囚終身……
我們不要學本土派的功利計算，而要學習潘霍華對生存的執著和思考的積極。儘管，他見證不到納粹倒台，然而，他留下的理論之火，終為世上的解放神學和未來民主運動帶來燎原之勢。港人活在政治低氣壓，應該學習潘霍華的潛龍勿用，終能飛龍在天。
- 哲學行者
怪論：教協身為民主工會，不自覺在新封建教育體制淪為幫兇？
教協主張增加教育資源，是走對了第一步。但是教協的主張也僅止如此。它沒有再提出進一步的教育願景，例如廢除填鴨式教育，廢除考試導向制，改以提問式教育行之。作為一個民主工會，只重視自己的成員利益，卻忽視政府如何和大財團和中共政府勾結去有系統壓迫市民，沒有提出願景去帶領群眾抗擊壓迫，就很容易被逐個擊破，不利民主力量的團結。極權籠罩：劉德華、艾克曼、舒特拉的十字路口
我沒有道德資格苛求劉德華先生做到舒特拉的行為。但是，劉德華先生貴為「民間特首」，仍然有一定的自由為港人發聲。也許為人工島發聲是錯誤的，但是，能否請劉先生擴展自己的想像力？去了解打工仔女的辛勞，為程展緯先生拍攝一輯廣告，呼籲僱主善待員工，這樣就能仿效舒特拉先生了！不失為一美談！譴責疑似教協會員反對民主，審查學生就雨傘運動發表意見
總結來說，民主、自由、人權、法治，絕非只限於投票給泛民，也不是泛民用來在遊行集會籌款的口號。這些價值，更應該在生活每一個空間落實和實踐。雖然在香港，大論述的權利自由不停受到中共蠶食；但是，在更堅持在生活細節落實下，才能贏得民心，進行抗爭。很可惜的是，無論是教協和香港眾志，對於學生應有的權利和自由，仍然沒有著墨，不能身教年輕人民主、自由、人權、法治的重要。3．11後，尋找政治的肉身性
這種理解他人受苦的倫理，是不論任何階層或人也可以做到，正如雨果中的《孤星淚》，我們要學習故事中的主教，因為他的寬容就尚萬強改過自新。我們不要學習那像艾克曼那樣，迷信自己的價值觀就是正確的警官賈維爾，這樣只會製造撕裂。維尼登基與我的中學訓導
我堅持站在鄂蘭的一方，其實維尼和彭訓導的「哲王」論，其實是消滅了政治：最後淪為「真理的專制」。然而，蘇拉格底在雅典市集和眾人討論時，並非像維尼和彭姓訓導，以高高在上和真理在握的哲王君臨於世；反之，他是以一個謙遜的公民，平等真誠地和他人交流，雙方理解他人的想法，亦開放地改變自己的立場，最後達到彼此的主張都是有智慧
- 文化研究
為甚麼大航海時代VI不是單機遊戲，超級機器人大戰要出課金遊戲？
自己玩課金遊戲時，若果沒有某些角色或虛寶，或許會給人恥笑，或者敗於遊戲內的比賽中，結果自己受不了，就更加花錢去課金抽轉蛋。這已經是馬克思的預計之內：資本主義在宗教於近代退場後，重新建立一個新的迷信：商品拜物教。你和藍絲及韓粉的距離沒有這樣遠
回到今日的主題，無論是像我們香港這些黃絲，或者在台灣明知韓國瑜是騙子的年輕人，自然是很慶幸自己能明辦是非，不被人瞞騙。但是，最近我靜下來想，這些藍絲和韓粉，其實他們的先天基因，智商情商差異和我們應該不是很大，他們偏執地相信中共和韓國瑜，真是用腦殘和自私自利就可以概括？示威者最大的武器就是理性和討論
這次，連登和現場的示威者，的確是在香港的民主運動打響了名堂，成為一股強大的勢力。我經驗不足，謙卑地提出自己的見解。我認為這次反送中的問題就是太過原子主義，過於強調每個人各自發揮所長，沒有就運動的策略中的分歧作出理性討論和疏理，這樣將會有惡劣的後果，甚至會傷害民主運動，運動歸於分裂，分裂之後歸於失敗。我在支聯會青年組嘗試活化創新的下場
總結支聯會高層當時（2008年）對我們同人本的態度，也許是一種由得我們自生自滅的態度。他們雖然願意讓我們嘗試用日本漫畫作媒介來講述中港民運。但持平來說，支聯會高層做得仍然不足：當時他們並沒有好意識到如何用年青人的媒介（如漫畫、電影、明星、次文化）來和年青人溝通，傳遞民運的訊息。怪論：商城制遊戲的死亡經驗力證了左翼的批判
這就像網絡遊戲和課金遊戲內的玩家，一開始一些運氣強的玩家藉虛寶佔進先機，不停在任務和競爭大敗虛寶差劣的弱者玩家，結果大量弱者退出後，強者也無法繼續保持遊戲的完整度，造成遊戲的衰亡。固然，我們生於地球，不能像網絡遊戲或課金遊戲隨意退出，但是，已經有不少年輕人因為收入貧乏而不主動消費，不成家立室，這對於資本主義構成存續的危機
- 時事關心
劉細良疑似重蹈老泛民的錯誤路線和分析？
瀏覽 這個網站，相信 你都會好需要，看我創作的文章和圖片，一定讓你 開心驚喜！ 記得 文章和圖片 寫得很好，您 覺得開心，緊記 多多讚好、多多打賞！多多在下面 簡單按5個like！ 大家都有 找不同好看的文章圖片，我創作的文章已經很多人 課金支持！ 大家 自然會選擇到方格子的《閱微左翼筆記》捐助我，或者到我的網站 捐助我，讓我有更多資源寫左翼普及文章。 著名的KOL劉細良星期一在其節目三不館放話，說若果當初不是左膠捧梁振英689及林鄭月娥777，香港的形勢就不會如斯惡劣，抗爭運動就能更好佈署。 我認為劉細良這番言論是重蹈泛民主派三十多年來的錯誤路線，因此出現了錯誤的分析和結論。泛民主派三十多年來的路線就是不相信民眾有團結爭取民主運動的本錢，覺得自己天縱英明，要由泛民領導自身，以權術和北京當權者交涉，就能為香港爭取民主。 當年一些托派如先驅社劉宇凡等人，反對這種主張，提倡應該藉著民主討論來提升香港人的民主質素，以和北京當權者抗衡，不過老泛民為了鞏固自己的權勢，不惜多番迫害這些真正民主派。結果現在不少愚民缺乏民主意識，因為保皇黨的蛇齋餅粽而背叛泛民，這令到泛民始料不及，可謂歷史的懲罰。 言歸正傳，劉細良所謂的英年薯片更好論，並抨擊有左膠擁護梁振英689和林鄭月娥777，使得形勢大幅惡劣，分析十分粗疏，有商榷之處。 第一，不知道有多少信奉民主的左膠是支持梁振英689和林鄭月娥777的，希望劉細良能指名道姓地指出。第二，劉細良認為可以藉著泛民在選委會不過半的議席，就可以進行權術鬥爭，連結商界推翻梁振英689和林鄭月娥777，實在是貽笑大方，北京當權者牢牢控制700多席選委會議席，當時的商界（2012和2017年）根本是反民主，認定普選會威脅到他們在香港的利益，不能夠肆恣剝削民脂民膏。只要北京當權者向商界首肯能繼續在香港搜刮民脂民膏，商界就一定效忠北京，投票支持北京欽點的人。 對港路線要強硬還是溫和，根本牢牢掌握在北京手中。以為可以憑當時泛民手中少許選委會議席可以左右北京對港的政策和路線，根本是童話故事。現在的形勢惡劣並不是因為左膠支持梁振英689和林鄭月娥777的緣故，左膠也沒有這樣的通天本領；殘酷的現實是，北京根本決心來硬，就算當時支持唐英年或曾俊華，也不會改變北京對香港的強硬路線。就算僥倖地由唐英年或曾俊華做特首，他們接到北京的死命令，難道會抗命不執行？可能大忠若奸的他們，公關和包裝做得更好，送中條例現在就在萬民歡呼下通過了！ 因此，之後香港民主運動的方針，我固然認同要爭奪區議會選舉，盡量贏到更多議席。理由不是因為痴心妄想以為在區議會選舉大勝可以在選委會增加議席，使泛民能更有本錢在特首選舉和北京當權者討價還價。實際上機會也不大。 泛民三十多年來以為只要用權謀術數成功爭取到商界支持，就能有強大壓力使北京讓步，而疏忽了民主教育，實在已證明是笑話。 只要北京一吼，商界就會歸邊。正如馬克思一句老話：「你要買吊死資本家的繩子，資本家一樣會賣給你。」就算商界恐懼北京，只要北京給一點商業甜頭，他們就會為了短利而效忠北京。而李嘉誠已經在撤資中，身為資本家的他未必會關心港人有沒有民主。 真正的希望在於廣大的普羅民眾。香港市民全部每一天都受到北京和特區政府的政治欺壓和商界的剝削和侮辱。他們對北京、特區政府和商界本身已潛藏不滿。只是，民眾不知道他們的不滿可藉民主運動來解決，又因為泛民多年來醉心媒體曝光、議會名利（近來好一些），少在地區深耕社區民主，將民主和民生議題連接，使得保皇黨能夠欺世盜名，欺騙民眾仇恨民主運動。 在這次普遍民眾對政府反感，真正的民主派在區議會大勝，然後有資源在地區進行民主教育，糾正泛民的三十多年來的策略錯誤，組成強大的民意，才能讓北京當權者投鼠忌器，民主運動才有新機！ 瀏覽 這個網站，相信 你都會好需要，看我創作的文章和圖片，一定讓你 開心驚喜！ 記得 文章和圖片 寫得很好，您 覺得開心，緊記 多多讚好、多多打賞！多多在下面 簡單按5個like！ 大家都有 找不同好看的文章圖片，我創作的文章已經很多人 課金支持！…任何人都可以支持加泰隆尼亞民主獨立，不過部分「獨派」跳梁小丑有資格嗎？
不過，這些獨派領袖如盧斯達、梁頌恆、周豎峰、陳浩天等等，對於中國民眾爭取民主自由、香港有人聲援中國的民主運動，卻沒有像對待加泰隆尼亞這樣寬容了，他們雙重標準，對中國的民主運動大加污蔑鞭撻，巴不得中國的民主運動失敗，也誹謗一些參加中國民主運動的香港人是港奸。反送中運動雖沒有大台，但有很多邪教教主叫人去死
所以，希望義士和示威者在決定是否在前線做激烈的衝擊行為，一定要慎重考慮，再三斟酌，切忌被躲在鍵盤後面，在前線失蹤的網上KOL、革命導師、邪教領袖或冷氣軍師所誤導。最初，奧姆真理教的教徒在殺人和放沙林毒氣時，都覺得自己是自願，但其實是被洗腦。歷史之懲罰怪論：過去的蘋果日報路線如何障礙現在的「時代革命」？
現在蘋果日報要靠讀者的訂閱維生，只要發動消費者運動，尼采信徒也不能不讓步。我們要向蘋果日報施壓，要求他們的編採方針，除了講投票民主，並要多談工人和弱勢平日面對的困境或權益問題是因為和缺乏民主有關，並行強調投票民主、社區民主和職場上的民主並行 ，這樣就能逐步贏回其他普羅大眾和基層的心，擴展支持，壯大民主運動。從北宋兩次變法失敗看韓粉的英主妄想
理性思考來說，這些韓粉的思考可謂嚴重跳躍，有甚多漏洞。首先，韓國瑜連執掌高雄也甚多敗筆，如何能保證他能夠治好台灣？其次，韓國瑜的道德品格真是能和「救世主」及「聖人」相符？再三，就算韓國瑜能上台，給予他有李光耀般的無上權力，他真的有魄力去為了民眾推行善政，而不是倒向利益集團殘民自肥，鞏固自己權力？
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點燃世界真普選風潮的澳洲尤利卡革命
今天這個故事是否看起來很熟悉？歷史上從未出現哪個政府佛心來著自己主動放棄權力、還政於民的，哪怕是那些自翊為民主老大哥的國家，也有過一段不光彩的過去。政治精英面對來自沒有選舉權的階級團體「足夠充分的威脅」時，他們會選擇提供選舉權，並在經濟政策上給予原先沒有選舉權的其他階級一些讓步，以避免衝突演變為革命。民主，絕對是自己爭取來的。貧富差距非發展必要之惡
過去的主流經濟思潮教導我們，為了經濟發展，我們必須先接受貧富差距所帶來的這些負面影響，等經濟成長了再思均富，但是新的歷史經驗與研究告訴我們，過大的貧富差距不但對經濟無益，反而可能傷害經濟的發展和穩定性。我們應當及時吸收經濟學的新思維，從歷史記取教訓，能夠如此，永續而穩健且全民得以共享的經濟成長或有可能。天寒地凍烏克蘭的街頭烽煙再起……
烏克蘭人民面對的經濟困境、對貪腐政權的不滿、抗議當權者暴力鎮壓，是很多人參與在聲勢浩大的推動力；但只是這些並不足以讓這場抗議運動變成一場促成人民自我解放的革命。就算是有著佔領廣場和建築、築起街壘跟警察對抗等激進的鬥爭手段，也不能就此斷言這是激進的革命。如果沒有左翼或階級政治對政治腐敗、民怨、經濟問題等作出回應並提出替代選擇，運動將被帶往完全不是普羅人民所要的方向。移民應有之義
若你覺得香港社會運動是「搞事」，我告訴你，加拿大公民社會更成熟，抗爭是國民生活一部分。多倫多地鐵巴士司機，為爭取改善待遇，每幾年罷工一次，交通癱瘓，市民不會投訴。又好像，多倫多北一個近八十年歷史的天文台David Dunlop Observatory，內有一個在一九七○年代曾經發現黑洞的天文望遠鏡，其坐落地皮被地產商買下，計劃建數百大屋，怎知遇上保育界抗爭，爭拗七年，最後地產商同意保育該建築。不是很耳熟能詳嗎？工會罷工，反地產霸權，對香港人是「無謂爭拗」「搞亂經濟」，加拿大人卻習以為常。加拿大人早已看穿「發展是硬道理」這謊話，懂得追求人道和公義。
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歷史上，政治革命有兩種，一種只是換另一個當權者上台做獨裁者，叫易姓革命，這是中國五千年來的循環；另一種叫民主革命，就是讓廣大的民眾有參加政治的可能，並遏抑既得利益者的擁有的利益。究竟三姓家奴追求的革命，是甚麼革命，三姓家奴在他的文章永遠閃爍其詞，不肯明言他追求的香港是甚麼樣子。反送中運動雖沒有大台，但有很多邪教教主叫人去死
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現在蘋果日報要靠讀者的訂閱維生，只要發動消費者運動，尼采信徒也不能不讓步。我們要向蘋果日報施壓，要求他們的編採方針，除了講投票民主，並要多談工人和弱勢平日面對的困境或權益問題是因為和缺乏民主有關，並行強調投票民主、社區民主和職場上的民主並行 ，這樣就能逐步贏回其他普羅大眾和基層的心，擴展支持，壯大民主運動。為甚麼大航海時代VI不是單機遊戲，超級機器人大戰要出課金遊戲？
自己玩課金遊戲時，若果沒有某些角色或虛寶，或許會給人恥笑，或者敗於遊戲內的比賽中，結果自己受不了，就更加花錢去課金抽轉蛋。這已經是馬克思的預計之內：資本主義在宗教於近代退場後，重新建立一個新的迷信：商品拜物教。
- 文學院
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歷史上，政治革命有兩種，一種只是換另一個當權者上台做獨裁者，叫易姓革命，這是中國五千年來的循環；另一種叫民主革命，就是讓廣大的民眾有參加政治的可能，並遏抑既得利益者的擁有的利益。究竟三姓家奴追求的革命，是甚麼革命，三姓家奴在他的文章永遠閃爍其詞，不肯明言他追求的香港是甚麼樣子。試論劉細良亂解列寧先鋒黨理論
在上世紀，蘇聯曾經實施過激進的民主實驗，可惜出師未捷身先死，現在的教育程度和經濟環境都優於蘇聯很多。也許，我們重新推行社會主義民主，會順利許多，但首先要踢爆劉細良如何中傷左翼思潮。反送中運動雖沒有大台，但有很多邪教教主叫人去死
所以，希望義士和示威者在決定是否在前線做激烈的衝擊行為，一定要慎重考慮，再三斟酌，切忌被躲在鍵盤後面，在前線失蹤的網上KOL、革命導師、邪教領袖或冷氣軍師所誤導。最初，奧姆真理教的教徒在殺人和放沙林毒氣時，都覺得自己是自願，但其實是被洗腦。
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2019年DSE中文作文：《這一句話，我會記上一輩子》作文示範（反送中、抗警暴及新屋嶺版本）
瀏覽 這個網站，相信 你都會好需要，看我創作的文章和圖片，一定讓你 開心驚喜！ 記得 文章和圖片 寫得很好，您 覺得開心，緊記 多多讚好、多多打賞！多多在下面 簡單按5個like！ 大家都有 找不同好看的文章圖片，我創作的文章已經很多人 課金支持！ 大家 自然會選擇到方格子的《閱微左翼筆記》捐助我，或者到我的網站 捐助我，讓我有更多資源寫左翼普及文章。 我在DSE中文作文分部奪5**，請看這裡 試以「這一句話，我會記上一輩子。」為首句，續寫這篇文章。 注意！中文老師甚多深受愛國主義影響，非常擁護中國共產黨，所以若果DSE作文引用香港例子，要小心不要抨擊香港政府、香港警察、中國政府，否則可能被惡意評分！我曾和一個中文老師（彭小嫻）討論時事，她可以接受甘地公民抗命、馬丁路德金暴力抗爭、孫中山暴力爭取民主；但是不接受港人爭取普選、公民抗命、國內的異見人士批評政府！小心小心，這只是遊戲文章！稍後會出正常文章供參考！ 加上部分中文老師甚為厭惡情色情節，要小心考慮是否要加這個情節！ 這一句話，我會記上一輩子。 可惜，允行老師這一句說話，年邁的我，只能夠帶進監獄，用一生的悔疚來記起。 今天，是海牙國際法庭審判香港警察的其中一日。我，李英秀，是其中一個被控有罪的警察。案件已經進入了結案陳詞的階段，我和一眾香港警察，被控在反送中運動涉嫌使用過高武力鎮壓示威者、酷刑對待及性侵被捕人士。當控方律師宣讀我的罪行如何令人髮指的時候，我的回憶回到我中學的時候…… 那時候我讀中四，成績不上不下的我，已經放棄讀大學，打算文憑試後讀毅進文憑，再考警察。我並非大奸大惡，只是一個唯唯諾諾的人。當時，班中有一個叫思賢的同學，經常被林展滔和羅兆鈞及一眾惡霸欺凌。他們不但會毆打思賢、還會毀壞思賢的文具，更甚者會命令思賢偷家中的錢供他們享樂。原本，我只是冷眼旁觀。 然而，有一天，我在校園的花園走過，又見到林展滔和羅兆鈞對思賢拳打腳踢，原本，我只是想在旁邊走過，但是這次，林展滔和羅兆鈞卻勒令我對思賢下毒手。我不敢不從，只能痛打思賢。漸漸下來，我就很高興能和林展滔及羅兆鈞一眾一起欺負思賢，直到有一天，我們欺負思賢的事被允行老師目睹！ 原本，我以為我只是從犯，被處分也不過是記一個缺點，但是，想不到允行老師除了重罰林展滔和羅兆鈞，也重罰我停課！我不忿，找來了允行老師對質，他語重深長對我說：「英秀，儘管你是從犯，但是你對於同學被欺凌一事不但視若無睹，還要落井下石，罪行某程度上比起展滔同學和兆鈞同學還要重！你快要畢業了，我教你的時間不多了，要記著我一句話：世上的邪惡能夠橫行，在於好人沉默不語和追隨！就像二戰時納粹黨能夠犯下屠猶罪行，在於當時奉公守法的德國人沒有反對……」 突然間，我的注意力又回到法庭，輪到辯方律師為我結案陳詞，他的論點和我當初與允行老師對質的抗辯理由一樣——就是我不過是聽從警察公會前主席和現任主席陳早光和林志位的唆擺，因而做出暴行……事前，辯方律師已跟我談好，只要我也一直說同一番狡辯，也許能獲得輕判。突然，我腦海閃過了一個人影，就是她，念慈…… 我當了警察後，原本也是穩妥地辦事，直到有一天，我奉命駐守新屋嶺，原本以為只是一個普通任務，想不到，我目睹了甚麼是地獄。那天，長時間工作的同僚怒氣衝冠地押解一群少男少女回新屋嶺。言談之間，他們非常憤恨這些示威者大大增加他們的工作壓力，決定響應員佐級協會主席林志位的號召，要好好招呼這群「蟑螂」，於是，狂歡晚會開始了！對於稍長的年青示威者，有同僚不是對他們瘋狂毆打，輕則皮開肉裂，重則骨折斷肢；對於年幼的示威者，他們甚至輪流強姦他們。在燈光熄滅的新屋嶺裡，只聽到示威者的哀嚎和求饒，以及同僚的粗言穢語的咒罵…… 原本，我只是想安安穩穩地渡過一晚，裝作甚麼也看不到，突然間，有一個同僚領來了一個女童，對我說：「英秀，這個女孩是尤物來的，我們今天便宜你，讓你好好體會如何合法地『衰十一（編按：與未成年少女發生性行為）』，事後不用被追究！」我原本想拒絕：「不了，還是讓我好好地安靜過一晚吧……」不料同僚忽然間無名火起，狠狠地掌摑我一巴，道：「你這個狗娘養的真是不識時務！現在膽敢敬酒不飲飲罰酒！我告訴你，你不幹她的話，我們連你也打！」我膽怯，只好不情不願地把少女強暴了，聽說她之後變成了植物人…… 漸漸地，我覺得做這些事，不必受到良心譴責。在街上，我隨意朝著示威者的要害開槍射擊；在警署內，我肆恣虐待示威者，強暴他們，我們認為，做這些行為是捍衛祖國，反對港獨，迫死蟑螂，是正義之舉…… 「被告，你還有話要說嗎？」法官表情狀甚痛苦，按著太陽穴，不耐煩地用英文問我。原本，我緩緩開始讀出辯方律師已準備好的言辭，希望減少自己的刑期。突然間，允行老師的說話在我心中緩緩響起：「世上的邪惡能夠橫行，在於好人沉默不語和追隨！」我腦中突然閃出了一幕…… 「是你、是你這個畜牲，強暴了我的可憐女兒！」一個瘋婦突然間衝出來，把我撲倒，並且想用刀刺死我！「你、你究竟是誰！」那瘋婦回道：「張念慈是我的女兒！」我想起了，她是那天我在新屋嶺不得不強暴的女童，我爭辯道：「我不想的，若果我不強暴你的女兒，我就會被同僚打……」不料那瘋婦回嗆道：「無恥之言！若果你當初能義正嚴詞，喝止你班禽獸同僚，我的女兒就不用變成了植物人！」幸好，當時同僚趕來，把這個瘋婦制伏，我才沒有事，我原本以為，報應不會到來…… 然而，因為中國要在中美貿易戰和美國妥協，以拯救經濟，決定成立獨立調查委員會，出賣我們這群警察。首被告林志位和次被告陳早光被重判死刑，我們這些基層的警察，決定將所有罪行推到林陳兩人身上。 「被告？你還有話說嗎？」法官的督促把我的思緒拉回法庭，想起了允行老師的一句話，想起那瘋婦，我的良知終於讓我受不住！我緩緩地說：「法官閣下，記得我中學老師黃允行說過：『世上的邪惡能夠橫行，在於好人沉默不語和追隨！』，我願意承擔自己所有罪責，決不狡辯……」 允行老師這句話，我會記上一輩子，只可惜，我只能帶著後悔莫及的心情，在監獄中憶起這句話，若果，我當初有勇氣制止新屋嶺同僚的暴行，事情是否會不一樣？ 若果想知道為甚麼要找我教中文DSE，請看這裡 瀏覽 這個網站，相信 你都會好需要，看我創作的文章和圖片，一定讓你 開心驚喜！ 記得 文章和圖片 寫得很好，您 覺得開心，緊記 多多讚好、多多打賞！多多在下面 簡單按5個like！ 大家都有 找不同好看的文章圖片，我創作的文章已經很多人 課金支持！…2019年DSE中文作文：《想想別人》作文示範（反送中及抗警暴版本）
瀏覽 這個網站，相信 你都會好需要，看我創作的文章和圖片，一定讓你 開心驚喜！ 記得 文章和圖片 寫得很好，您 覺得開心，緊記 多多讚好、多多打賞！多多在下面 簡單按5個like！ 大家都有 找不同好看的文章圖片，我創作的文章已經很多人 課金支持！ 大家 自然會選擇到方格子的《閱微左翼筆記》捐助我，或者到我的網站 捐助我，讓我有更多資源寫左翼普及文章。 我在DSE中文作文分部奪5**，請看這裡 以下段落節錄自詩歌《想想別人》： 當你與人爭鬥時想想別人，別忘了那些想要和平的人。 當你回家，回你自己的家時，想想別人，別忘了那些住在帳篷裏的人。 當你想到那些遙遠的人們，想想你自己，然後說「我希望自己是黑暗中的蠟燭。」 試就你對這首詩歌的體會或聯想，以「想想別人」為題，寫作一篇文章。 注意！中文老師甚多深受愛國主義影響，非常擁護中國共產黨，所以若果DSE作文引用香港例子，要小心不要抨擊香港政府、香港警察、中國政府，否則可能被惡意評分！我曾和一個中文老師（彭小嫻）討論時事，她可以接受甘地公民抗命、馬丁路德金暴力抗爭、孫中山暴力爭取民主；但是不接受港人爭取普選、公民抗命、國內的異見人士批評政府！小心小心，這只是遊戲文章！稍後會出正常文章供參考！ 詩歌中說，爭鬥時要想到渴求和平的人；有棲身之所要想到飢寒交迫之人，當你在安泰之鄉，要為遠方身陷黑暗的人燃亮燭光。 詩歌要求不要無窮追求自己的慾望，要對人存同理心，對人寬容。這和我們中國的聖人和亞聖，孔子和孟子的想法不謀而合。子曰：「仁者，愛人也。」就是對於別人存忠恕之心，忠即謂對自己有自我要求和鞭策，恕即是對人有寬容和同情之心。及後孟子將孔子的理論擴充為「不忍人之政」，只有統治者常常了解民情和為民所急，自然能「保民而王，莫之能禦。」 因此，人類之文明所以能夠進步，在於我們能夠節制自己的惡慾，發揮同理心，行忠恕之道；這樣子社會就能夠人人為我，我為人人，大家就能夠守望相助了。 可惜的是，回歸以來，特區政府一眾高官自恃有中央的「尚方寶劍」和大財閥的「龍虎狗鍘」，有恃無恐，背叛孔子和孟子的循循善誘，開始殘民自肥！高官身居朱門大宅，不顧路邊凍死骨，不停利益輸送給大財閥，讓他們不停建築造價高昂，無法居住的炒賣房宅，廣大市民只能居住在惡劣的劏房之中。當高官在豪宅高枕無憂之時，他們吝於去同情飢寒交迫的窮人。 然後，他們為了自己的政治前途，置港人之安全不顧，妄想通過送中條例，讓港人被國內的黑暗法律所籠罩，當港人有二百萬人上街怒吼抗議時，他們恃著自己有三萬朝廷鷹犬，拒絕讓步，甚至向和平市民開槍，迫害愛好和平的香港人和他們作強弱懸殊的抗爭，然後有許多稚子平民為了反對送中條例而自殺，香港高官仍然無動於衷，最近十月才假仁假義撤回修訂。但是逝去的生命，卻已一去不返。 若果，當時林鄭月娥等一眾精英能夠「想想別人」，對香港人有同理心，香港人就不會在夏日惶惶不可終日。 而中央和林鄭為了鎮壓香港人追求自由民主的心，不惜保證他們向市民施暴無罪，結果警察為了爭鬥領功，向愛好和平的香港人開刀了。孔子曾說，君子最重要的是「慎獨」，即使自己獨自一人，也要受仁義禮智和良知所約束，對人「己所不欲，勿施於人」。但是警察對市民擁有生殺大權，他們接到上面批准殺戮的「聖旨」，就立即釋放獸性，對付市民和示威者。 他們沒有想想別人，沒有同理心。不管是稚童還是莘莘學子，只要他們不高興，就用警棍狠狠打下去，用胡椒噴霧伺侯無辜者。甚至在7月21日，棄惶恐無助的市民而去，然後在10月1日，竟然開槍射殺無辜市民！當他們在扣下板機、揮下警棍、發射噴霧的時候，有想過受害者嗎？這些示威者也和警察一樣，有父母、有兄弟、有子女、有朋友的尋常人，大家都是香港人，同舟共濟。但是警察卻將其視之為蟑螂，像納粹對付猶太人般，恨不得將香港市民殺光！詩歌這句話：「別忘了那些想要和平的人」，正是當頭棒喝！現在警察不停用暴力來製造仇恨，將會覆水難收！希望他們能放下屠刀、立地成佛！ 記得美國總統尼克遜為了其政治野心，發動水門事件，幸得有知情人士願意賭上前途，告發尼克遜的醜行，捍衛美國民主，正正是像詩歌所言：「我希望自己是黑暗中的蠟燭」。在黑暗醜陋的美國政界，揭發醜聞的深喉就是當中的明燈，照亮了美國政界。回到香港，希望那些沒有同流合污，知道警方同僚暴行的良知人，能夠挺身而出，揭露警察的害群之馬這三個月來如何暴力對待無辜市民！只有這樣做，才能達致「己欲立人而立人，己欲達人而達人」的境界。 總結來說，若果人人能夠想想別人，從別人的處境來設想，這樣社會的文明一定能由互相撕殺變成一個人人互助的社會，希望特區高官和警察，能夠懸崖勒馬，迷途知返，想想別人，不要再為難廣大的香港市民了！ 若果想知道為甚麼要找我教中文DSE，請看這裡 瀏覽 這個網站，相信 你都會好需要，看我創作的文章和圖片，一定讓你 開心驚喜！ 記得 文章和圖片 寫得很好，您 覺得開心，緊記 多多讚好、多多打賞！多多在下面 簡單按5個like！ 大家都有 找不同好看的文章圖片，我創作的文章已經很多人 課金支持！…劉細良疑似重蹈老泛民的錯誤路線和分析？
瀏覽 這個網站，相信 你都會好需要，看我創作的文章和圖片，一定讓你 開心驚喜！ 記得 文章和圖片 寫得很好，您 覺得開心，緊記 多多讚好、多多打賞！多多在下面 簡單按5個like！ 大家都有 找不同好看的文章圖片，我創作的文章已經很多人 課金支持！ 大家 自然會選擇到方格子的《閱微左翼筆記》捐助我，或者到我的網站 捐助我，讓我有更多資源寫左翼普及文章。 著名的KOL劉細良星期一在其節目三不館放話，說若果當初不是左膠捧梁振英689及林鄭月娥777，香港的形勢就不會如斯惡劣，抗爭運動就能更好佈署。 我認為劉細良這番言論是重蹈泛民主派三十多年來的錯誤路線，因此出現了錯誤的分析和結論。泛民主派三十多年來的路線就是不相信民眾有團結爭取民主運動的本錢，覺得自己天縱英明，要由泛民領導自身，以權術和北京當權者交涉，就能為香港爭取民主。 當年一些托派如先驅社劉宇凡等人，反對這種主張，提倡應該藉著民主討論來提升香港人的民主質素，以和北京當權者抗衡，不過老泛民為了鞏固自己的權勢，不惜多番迫害這些真正民主派。結果現在不少愚民缺乏民主意識，因為保皇黨的蛇齋餅粽而背叛泛民，這令到泛民始料不及，可謂歷史的懲罰。 言歸正傳，劉細良所謂的英年薯片更好論，並抨擊有左膠擁護梁振英689和林鄭月娥777，使得形勢大幅惡劣，分析十分粗疏，有商榷之處。 第一，不知道有多少信奉民主的左膠是支持梁振英689和林鄭月娥777的，希望劉細良能指名道姓地指出。第二，劉細良認為可以藉著泛民在選委會不過半的議席，就可以進行權術鬥爭，連結商界推翻梁振英689和林鄭月娥777，實在是貽笑大方，北京當權者牢牢控制700多席選委會議席，當時的商界（2012和2017年）根本是反民主，認定普選會威脅到他們在香港的利益，不能夠肆恣剝削民脂民膏。只要北京當權者向商界首肯能繼續在香港搜刮民脂民膏，商界就一定效忠北京，投票支持北京欽點的人。 對港路線要強硬還是溫和，根本牢牢掌握在北京手中。以為可以憑當時泛民手中少許選委會議席可以左右北京對港的政策和路線，根本是童話故事。現在的形勢惡劣並不是因為左膠支持梁振英689和林鄭月娥777的緣故，左膠也沒有這樣的通天本領；殘酷的現實是，北京根本決心來硬，就算當時支持唐英年或曾俊華，也不會改變北京對香港的強硬路線。就算僥倖地由唐英年或曾俊華做特首，他們接到北京的死命令，難道會抗命不執行？可能大忠若奸的他們，公關和包裝做得更好，送中條例現在就在萬民歡呼下通過了！ 因此，之後香港民主運動的方針，我固然認同要爭奪區議會選舉，盡量贏到更多議席。理由不是因為痴心妄想以為在區議會選舉大勝可以在選委會增加議席，使泛民能更有本錢在特首選舉和北京當權者討價還價。實際上機會也不大。 泛民三十多年來以為只要用權謀術數成功爭取到商界支持，就能有強大壓力使北京讓步，而疏忽了民主教育，實在已證明是笑話。 只要北京一吼，商界就會歸邊。正如馬克思一句老話：「你要買吊死資本家的繩子，資本家一樣會賣給你。」就算商界恐懼北京，只要北京給一點商業甜頭，他們就會為了短利而效忠北京。而李嘉誠已經在撤資中，身為資本家的他未必會關心港人有沒有民主。 真正的希望在於廣大的普羅民眾。香港市民全部每一天都受到北京和特區政府的政治欺壓和商界的剝削和侮辱。他們對北京、特區政府和商界本身已潛藏不滿。只是，民眾不知道他們的不滿可藉民主運動來解決，又因為泛民多年來醉心媒體曝光、議會名利（近來好一些），少在地區深耕社區民主，將民主和民生議題連接，使得保皇黨能夠欺世盜名，欺騙民眾仇恨民主運動。 在這次普遍民眾對政府反感，真正的民主派在區議會大勝，然後有資源在地區進行民主教育，糾正泛民的三十多年來的策略錯誤，組成強大的民意，才能讓北京當權者投鼠忌器，民主運動才有新機！ 瀏覽 這個網站，相信 你都會好需要，看我創作的文章和圖片，一定讓你 開心驚喜！ 記得 文章和圖片 寫得很好，您 覺得開心，緊記 多多讚好、多多打賞！多多在下面 簡單按5個like！ 大家都有 找不同好看的文章圖片，我創作的文章已經很多人 課金支持！…任何人都可以支持加泰隆尼亞民主獨立，不過部分「獨派」跳梁小丑有資格嗎？
不過，這些獨派領袖如盧斯達、梁頌恆、周豎峰、陳浩天等等，對於中國民眾爭取民主自由、香港有人聲援中國的民主運動，卻沒有像對待加泰隆尼亞這樣寬容了，他們雙重標準，對中國的民主運動大加污蔑鞭撻，巴不得中國的民主運動失敗，也誹謗一些參加中國民主運動的香港人是港奸。
- 今日讀乜嘢
試論劉細良亂解列寧先鋒黨理論
在上世紀，蘇聯曾經實施過激進的民主實驗，可惜出師未捷身先死，現在的教育程度和經濟環境都優於蘇聯很多。也許，我們重新推行社會主義民主，會順利許多，但首先要踢爆劉細良如何中傷左翼思潮。歷史之懲罰怪論：過去的蘋果日報路線如何障礙現在的「時代革命」？
現在蘋果日報要靠讀者的訂閱維生，只要發動消費者運動，尼采信徒也不能不讓步。我們要向蘋果日報施壓，要求他們的編採方針，除了講投票民主，並要多談工人和弱勢平日面對的困境或權益問題是因為和缺乏民主有關，並行強調投票民主、社區民主和職場上的民主並行 ，這樣就能逐步贏回其他普羅大眾和基層的心，擴展支持，壯大民主運動。怪論：教協身為民主工會，不自覺在新封建教育體制淪為幫兇？
教協主張增加教育資源，是走對了第一步。但是教協的主張也僅止如此。它沒有再提出進一步的教育願景，例如廢除填鴨式教育，廢除考試導向制，改以提問式教育行之。作為一個民主工會，只重視自己的成員利益，卻忽視政府如何和大財團和中共政府勾結去有系統壓迫市民，沒有提出願景去帶領群眾抗擊壓迫，就很容易被逐個擊破，不利民主力量的團結。復仇者聯盟外傳：卡爾．馬克思大戰滅霸
平情而論，滅霸提出「消滅宇宙一半生物救宇宙論」，是法西斯主義者如希特拉之流，在經濟危機時提出的解答：希特拉主張消滅猶太人們建立雅利安人的「生存空間」，其實和滅霸的想法不謀而合，只是滅霸看起來公平一些，隨機消滅宇宙一半人口。因此，只要資本主義的內在矛盾仍然存在，那樣提倡消滅低等種族/人口的法西斯主義者，如希特拉、滅霸就會不停出現。假若，潘霍華在香港被囚終身……
我們不要學本土派的功利計算，而要學習潘霍華對生存的執著和思考的積極。儘管，他見證不到納粹倒台，然而，他留下的理論之火，終為世上的解放神學和未來民主運動帶來燎原之勢。港人活在政治低氣壓，應該學習潘霍華的潛龍勿用，終能飛龍在天。
- 哲學行者
怪論：教協身為民主工會，不自覺在新封建教育體制淪為幫兇？
教協主張增加教育資源，是走對了第一步。但是教協的主張也僅止如此。它沒有再提出進一步的教育願景，例如廢除填鴨式教育，廢除考試導向制，改以提問式教育行之。作為一個民主工會，只重視自己的成員利益，卻忽視政府如何和大財團和中共政府勾結去有系統壓迫市民，沒有提出願景去帶領群眾抗擊壓迫，就很容易被逐個擊破，不利民主力量的團結。極權籠罩：劉德華、艾克曼、舒特拉的十字路口
我沒有道德資格苛求劉德華先生做到舒特拉的行為。但是，劉德華先生貴為「民間特首」，仍然有一定的自由為港人發聲。也許為人工島發聲是錯誤的，但是，能否請劉先生擴展自己的想像力？去了解打工仔女的辛勞，為程展緯先生拍攝一輯廣告，呼籲僱主善待員工，這樣就能仿效舒特拉先生了！不失為一美談！譴責疑似教協會員反對民主，審查學生就雨傘運動發表意見
總結來說，民主、自由、人權、法治，絕非只限於投票給泛民，也不是泛民用來在遊行集會籌款的口號。這些價值，更應該在生活每一個空間落實和實踐。雖然在香港，大論述的權利自由不停受到中共蠶食；但是，在更堅持在生活細節落實下，才能贏得民心，進行抗爭。很可惜的是，無論是教協和香港眾志，對於學生應有的權利和自由，仍然沒有著墨，不能身教年輕人民主、自由、人權、法治的重要。3．11後，尋找政治的肉身性
這種理解他人受苦的倫理，是不論任何階層或人也可以做到，正如雨果中的《孤星淚》，我們要學習故事中的主教，因為他的寬容就尚萬強改過自新。我們不要學習那像艾克曼那樣，迷信自己的價值觀就是正確的警官賈維爾，這樣只會製造撕裂。維尼登基與我的中學訓導
我堅持站在鄂蘭的一方，其實維尼和彭訓導的「哲王」論，其實是消滅了政治：最後淪為「真理的專制」。然而，蘇拉格底在雅典市集和眾人討論時，並非像維尼和彭姓訓導，以高高在上和真理在握的哲王君臨於世；反之，他是以一個謙遜的公民，平等真誠地和他人交流，雙方理解他人的想法，亦開放地改變自己的立場，最後達到彼此的主張都是有智慧
- 文化研究
為甚麼大航海時代VI不是單機遊戲，超級機器人大戰要出課金遊戲？
自己玩課金遊戲時，若果沒有某些角色或虛寶，或許會給人恥笑，或者敗於遊戲內的比賽中，結果自己受不了，就更加花錢去課金抽轉蛋。這已經是馬克思的預計之內：資本主義在宗教於近代退場後，重新建立一個新的迷信：商品拜物教。你和藍絲及韓粉的距離沒有這樣遠
回到今日的主題，無論是像我們香港這些黃絲，或者在台灣明知韓國瑜是騙子的年輕人，自然是很慶幸自己能明辦是非，不被人瞞騙。但是，最近我靜下來想，這些藍絲和韓粉，其實他們的先天基因，智商情商差異和我們應該不是很大，他們偏執地相信中共和韓國瑜，真是用腦殘和自私自利就可以概括？示威者最大的武器就是理性和討論
這次，連登和現場的示威者，的確是在香港的民主運動打響了名堂，成為一股強大的勢力。我經驗不足，謙卑地提出自己的見解。我認為這次反送中的問題就是太過原子主義，過於強調每個人各自發揮所長，沒有就運動的策略中的分歧作出理性討論和疏理，這樣將會有惡劣的後果，甚至會傷害民主運動，運動歸於分裂，分裂之後歸於失敗。我在支聯會青年組嘗試活化創新的下場
總結支聯會高層當時（2008年）對我們同人本的態度，也許是一種由得我們自生自滅的態度。他們雖然願意讓我們嘗試用日本漫畫作媒介來講述中港民運。但持平來說，支聯會高層做得仍然不足：當時他們並沒有好意識到如何用年青人的媒介（如漫畫、電影、明星、次文化）來和年青人溝通，傳遞民運的訊息。怪論：商城制遊戲的死亡經驗力證了左翼的批判
這就像網絡遊戲和課金遊戲內的玩家，一開始一些運氣強的玩家藉虛寶佔進先機，不停在任務和競爭大敗虛寶差劣的弱者玩家，結果大量弱者退出後，強者也無法繼續保持遊戲的完整度，造成遊戲的衰亡。固然，我們生於地球，不能像網絡遊戲或課金遊戲隨意退出，但是，已經有不少年輕人因為收入貧乏而不主動消費，不成家立室，這對於資本主義構成存續的危機
- 時事關心
劉細良疑似重蹈老泛民的錯誤路線和分析？
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不過，這些獨派領袖如盧斯達、梁頌恆、周豎峰、陳浩天等等，對於中國民眾爭取民主自由、香港有人聲援中國的民主運動，卻沒有像對待加泰隆尼亞這樣寬容了，他們雙重標準，對中國的民主運動大加污蔑鞭撻，巴不得中國的民主運動失敗，也誹謗一些參加中國民主運動的香港人是港奸。反送中運動雖沒有大台，但有很多邪教教主叫人去死
所以，希望義士和示威者在決定是否在前線做激烈的衝擊行為，一定要慎重考慮，再三斟酌，切忌被躲在鍵盤後面，在前線失蹤的網上KOL、革命導師、邪教領袖或冷氣軍師所誤導。最初，奧姆真理教的教徒在殺人和放沙林毒氣時，都覺得自己是自願，但其實是被洗腦。歷史之懲罰怪論：過去的蘋果日報路線如何障礙現在的「時代革命」？
現在蘋果日報要靠讀者的訂閱維生，只要發動消費者運動，尼采信徒也不能不讓步。我們要向蘋果日報施壓，要求他們的編採方針，除了講投票民主，並要多談工人和弱勢平日面對的困境或權益問題是因為和缺乏民主有關，並行強調投票民主、社區民主和職場上的民主並行 ，這樣就能逐步贏回其他普羅大眾和基層的心，擴展支持，壯大民主運動。從北宋兩次變法失敗看韓粉的英主妄想
理性思考來說，這些韓粉的思考可謂嚴重跳躍，有甚多漏洞。首先，韓國瑜連執掌高雄也甚多敗筆，如何能保證他能夠治好台灣？其次，韓國瑜的道德品格真是能和「救世主」及「聖人」相符？再三，就算韓國瑜能上台，給予他有李光耀般的無上權力，他真的有魄力去為了民眾推行善政，而不是倒向利益集團殘民自肥，鞏固自己權力？
- 終身學習學院
點燃世界真普選風潮的澳洲尤利卡革命
今天這個故事是否看起來很熟悉？歷史上從未出現哪個政府佛心來著自己主動放棄權力、還政於民的，哪怕是那些自翊為民主老大哥的國家，也有過一段不光彩的過去。政治精英面對來自沒有選舉權的階級團體「足夠充分的威脅」時，他們會選擇提供選舉權，並在經濟政策上給予原先沒有選舉權的其他階級一些讓步，以避免衝突演變為革命。民主，絕對是自己爭取來的。貧富差距非發展必要之惡
過去的主流經濟思潮教導我們，為了經濟發展，我們必須先接受貧富差距所帶來的這些負面影響，等經濟成長了再思均富，但是新的歷史經驗與研究告訴我們，過大的貧富差距不但對經濟無益，反而可能傷害經濟的發展和穩定性。我們應當及時吸收經濟學的新思維，從歷史記取教訓，能夠如此，永續而穩健且全民得以共享的經濟成長或有可能。天寒地凍烏克蘭的街頭烽煙再起……
烏克蘭人民面對的經濟困境、對貪腐政權的不滿、抗議當權者暴力鎮壓，是很多人參與在聲勢浩大的推動力；但只是這些並不足以讓這場抗議運動變成一場促成人民自我解放的革命。就算是有著佔領廣場和建築、築起街壘跟警察對抗等激進的鬥爭手段，也不能就此斷言這是激進的革命。如果沒有左翼或階級政治對政治腐敗、民怨、經濟問題等作出回應並提出替代選擇，運動將被帶往完全不是普羅人民所要的方向。移民應有之義
若你覺得香港社會運動是「搞事」，我告訴你，加拿大公民社會更成熟，抗爭是國民生活一部分。多倫多地鐵巴士司機，為爭取改善待遇，每幾年罷工一次，交通癱瘓，市民不會投訴。又好像，多倫多北一個近八十年歷史的天文台David Dunlop Observatory，內有一個在一九七○年代曾經發現黑洞的天文望遠鏡，其坐落地皮被地產商買下，計劃建數百大屋，怎知遇上保育界抗爭，爭拗七年，最後地產商同意保育該建築。不是很耳熟能詳嗎？工會罷工，反地產霸權，對香港人是「無謂爭拗」「搞亂經濟」，加拿大人卻習以為常。加拿大人早已看穿「發展是硬道理」這謊話，懂得追求人道和公義。
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