有論者如趙善軒、蕭若元、劉世良之流,認為這場武漢肺炎的爆發在於中國的體制獨裁所致。筆者作為民主左翼,自然不反對這點。但是進一步地問,一個資本主義的體制,是否可以防範像遊戲瘟疫公司Plague Inc.中,一種瘟疫爆發以致人類文明毀滅?我覺得有值得商榷的餘地。
時事關心文章一覽
不要因為反共大義而讓民進黨惡墮成另一個國民黨
若果大家將所有批評民進黨的意見全部歸類為共產黨的陰謀,這不是和蔣介石的戒嚴時代一樣嗎?蔣介石當時為了反共和保持自己的獨裁統治,將所有意見不同的人都歸類為「共匪」,送去綠島等地方坐牢。例如《自由中國》的雷震、柏楊等等,都沒有在言論反對國民黨統治,但是仍遭受牢獄之災。
馬基維利和魯迅看焦土派的射落海論的心理
網上的焦土派大多有兩種,一種是邪教教主,為了樹立自己的名望和掩飾自己的懦弱,因而瘋狂攻擊泛民。有另一種其實只「鍵盤激進民主派」,平日甚少參與民主運動,但是對於政局停滯有怨言,他們又無能力公開、積極參加民主運動對抗中共,只是轉而攻訐泛民辦事不力來以求心理安慰,掩飾自己的無能。
劉細良疑似重蹈老泛民30多年來的錯誤路線和分析?
劉細良不知道,真正的希望在於廣大的普羅民眾。香港市民全部每一天都受到北京和特區政府的政治欺壓和商界的剝削和侮辱。他們對北京、特區政府和商界本身已潛藏不滿。只是,民眾不知道他們的不滿可藉民主運動來解決,又因為泛民多年來醉心媒體曝光、議會名利(近來好一些),少在地區深耕社區民主……
任何人都可以支持加泰隆尼亞民主獨立,不過部分「獨派」跳梁小丑有資格嗎?
不過,這些獨派領袖如盧斯達、梁頌恆、周豎峰、陳浩天等等,對於中國民眾爭取民主自由、香港有人聲援中國的民主運動,卻沒有像對待加泰隆尼亞這樣寬容了,他們雙重標準,對中國的民主運動大加污蔑鞭撻,巴不得中國的民主運動失敗,也誹謗一些參加中國民主運動的香港人是港奸。
反送中運動雖沒有大台,但有很多邪教教主叫人去死
所以,希望義士和示威者在決定是否在前線做激烈的衝擊行為,一定要慎重考慮,再三斟酌,切忌被躲在鍵盤後面,在前線失蹤的網上KOL、革命導師、邪教領袖或冷氣軍師所誤導。最初,奧姆真理教的教徒在殺人和放沙林毒氣時,都覺得自己是自願,但其實是被洗腦。
歷史之懲罰怪論:過去的蘋果日報路線如何障礙現在的「時代革命」?
現在蘋果日報要靠讀者的訂閱維生,只要發動消費者運動,尼采信徒也不能不讓步。我們要向蘋果日報施壓,要求他們的編採方針,除了講投票民主,並要多談工人和弱勢平日面對的困境或權益問題是因為和缺乏民主有關,並行強調投票民主、社區民主和職場上的民主並行 ,這樣就能逐步贏回其他普羅大眾和基層的心,擴展支持,壯大民主運動。
從北宋兩次變法失敗看韓國瑜韓粉的英主妄想
理性思考來說,這些韓粉的思考可謂嚴重跳躍,有甚多漏洞。首先,韓國瑜連執掌高雄也甚多敗筆,如何能保證他能夠治好台灣?其次,韓國瑜的道德品格真是能和「救世主」及「聖人」相符?再三,就算韓國瑜能上台,給予他有李光耀般的無上權力,他真的有魄力去為了民眾推行善政,而不是倒向利益集團殘民自肥,鞏固自己權力?
香港人為甚麼「喜歡」上班?
普羅大眾並不一定對運動無感,只是因為罷工對他們的風險太高(大部分基層都是餐食餐餐清,捉襟見肘),因此他們不一定會加入聲援。若果示威者把論述升級,在反對逃犯條例和雙普選為主調,再輔以改革勞工法例,政經改革,大幅改善基層待遇,就能對普羅大眾有更大吸引力。