
好青年荼毒室的鹽叔楊俊賢被揭穿隱暪自己有太太一事,和信任他的女粉絲偷情。日本著名聲優櫻井孝宏也被傳媒揭穿隱暪自己已婚,和其他信任他的女性交往。於是鹽叔和櫻井孝宏的粉絲都要求世人尊重兩人的專業,不要和他們的私德混為一談。啟敢只是疑惑,鹽叔和櫻井孝宏的粉絲能幾大限度堅持藝術歸藝術,哲學普及歸哲學普及?私德歸私德?

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好青年荼毒室的鹽叔楊俊賢被揭穿隱暪自己有太太一事,和信任他的女粉絲偷情。日本著名聲優櫻井孝宏也被傳媒揭穿隱暪自己已婚,和其他信任他的女性交往。於是鹽叔和櫻井孝宏的粉絲都要求世人尊重兩人的專業,不要和他們的私德混為一談。啟敢只是疑惑,鹽叔和櫻井孝宏的粉絲能幾大限度堅持藝術歸藝術,哲學普及歸哲學普及?私德歸私德?
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民主、自由固然講包容,但是它們亦是一個「遊戲規則」,不能容忍有人公然挑戰或意圖摧毀民主自由本身,否則整個規則就不能運作了。所以,那些五毛和建制派經常歌頌獨裁者,為獨裁政黨塗脂抹粉,反對民主、自由和人權,甚至意圖消滅它們。他們的批評就像那些堅持用手踢足球的人一樣,根本在這個「遊戲規則」之下就毫無合法性可言。
站在這次旺角大媽之亂,足以引證我的批評。當區居民沒有自治意識,自發行動去解決大媽之亂,區選又亂投尸位素餐的保皇候選人,然後又怪泛民治搞亂香港。而本土自詡「信仰」民主,但是卻把旺角大媽之亂歸咎於「蝗蟲」質素太低,而非嘗試用民主方法解決,這充份反映三十多年來民主教育是完全空白和失敗了。
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