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子曰：「道不同，不相為謀。」以後不想和林毅忠說任何話。
老實說，我是很同情林毅忠此人的。首先他不像他崇拜的民建聯先輩般那樣出爾反爾。可能他不知道，事實上，民建聯的大佬，包括曾鈺成、譚耀宗、劉江華等人，都在八九屠城後對中共的暴行大力譴責；可是在幾年後，他們都覺今是而昨非，為了中共提供的名與利，他們紛紛轉軑，投向獨裁政府的懷抱，回歸後在立法會擔任中共在香港的走狗，阻撓香港普選、平反六四的議案。
一個有正常能去作道德判斷的人，都知道民建聯這種出爾反爾的勾當是嚴重失信，繼而背棄之。然而林毅忠十分愚忠，事事擁護民建聯、事事為中共說好話。如果這種人不知嚴重得喪失良知，就是太過天真，將當權者當作聖君看待，認為聖君事事為人民著想。（這一點，梁文道曾經作出批評）不知林毅忠屬於那一種？
所以說，林毅忠不是希特拉，毛澤東等邪惡之輩；他不過是戈培爾，在獨裁者後面走來走去的小人物而已。然而，林毅忠對當權者的寬容，將反對者（例如筆者）全部打作偏激分子，正正應驗了柏楊的譏諷：中國人對暴君暴官太善良，所以就招致暴政的迫害！林毅忠為中共事事說好話，對中共說極為溫和的建議，事實上是一帖興奮劑，鼓勵中共這個暴力機器再迫害人民！
而且，林毅忠當我是玩具這樣玩，實在是不可饒恕，想本人好心規勸林毅忠，逐點批評他的歪理，可是林毅忠卻避重就輕，沒有全部正面回應我的問題！對於這樣的人，和他討論問題，簡直是浪費時間。
一個尊崇孔孟的人和一個犬儒主義者沒有甚麼好談的。林毅忠在他的Blog誣指泛民和中央搞對抗，筆者反問他為甚麼和平集會都是和中央搞對抗，林毅忠就說任何惹起中央不滿的行動都是搞對抗，並著筆者小不忍則亂大謀——從這裡可見林毅忠的奴性之深。
何以說林毅忠的奴性極深？奴性者，無獨立人格，事事屈服於當權者也。人民集會，本來是天賦人權，但林毅忠卻因為當權者的喜惡，而污衊此項人民權利，這就是輕人民厚權貴，奴才也。奴才，是犬儒主義者的變種，犬儒主義信奉成王敗寇，有「權」便是娘的價值，認為強者做甚麼都是對，弱者做甚麼都是錯。而林毅忠則是犬儒主義的輕量版，雖然他不會像陳凱文般無恥，但是在字裡行間仍然表達了他對弱者的厭惡。而弱者就是民主派，異見人士和民運人士，林毅忠已經不止一次漠視他們對中國民主的努力，他的Blog對於中共的惡行（例如劉曉波被捕、四川地震的貪腐）幾乎沒有批評，有的只是歌頌中共和民建聯的馬屁話。我從來見不到他會弱者說過公正的說話（我要求的程度要像忠臣向君主勸諫一樣），林毅忠只會為中共和民建聯說好話，行徑和御用文人沒有分別。
中國之禍，不多於反對聲音太多，而在於反對聲音太少！是故為何中共大力打壓中國人的公民意識，消滅不利其專制的因素。林毅忠則跪在中共的旁邊，叫大家小不忍則亂大謀，要大家忍受中共的暴政，不應批評，以便中共會自我完善。事實上，世上沒有一個獨裁政府會在沒有民間壓力下懂得自我完善！從最近的鄧玉嬌案就可以得知，如果中國人不生氣的話，當權者是不會退讓的。林毅忠甘為獨裁者之口，努力鼓吹中國人的奴性，為中共日後的專制磨平道路，為人豈可無正義感至此？
是故，我不想再和林毅忠說話。人，應有所為有所不為，豈能像林毅忠般苛活？
（後補：突然間覺得，推翻中共最大的功臣就是中共自己。中共大可以像非洲獨裁者般不發展經濟，讓人民處於餓死邊緣，讓他們沒有上進心去爭取自己的權利。可是，中共為了收買人心，大力發展經濟，結果出現最反諷的行為，就是經濟越發展，人民越肯為自己的權利發聲，可見，遲早有一日，如果中共不像國民黨像從善如流，結束一黨專政的話，只會被扔進歷史回收箱。）
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