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（P.S：我有預感，這篇文一登，筆者一定會遭到抵毀，被轟為反對而反對，專與何姓知識分子過不去。但審視過香港現時的局勢，筆者認為，如果你不是太悲觀的，就不用看何故新出的書了。）

筆者從來不勸阻時下的年青人看書，甚至還埋怨現在的年青人「束書不觀，遊談無根。」，就在筆者上中化堂時，最怕聽到行家順手沾來一些中國文化概念，然後表現純爐火青的吹牛技倆。所以，如果時下青少年突然間「覺今是而昨非」，認真地看一看書，筆者高興還來不及呢。但為何筆者會勸阻別人看書呢？

最近香港被金副海嘯衝擊，很多人疑似陷入愁雲慘霧裡。甚至有政客，如劉迺強之流在《香港再出發》的宣言中，直斥香港人失去了以往固有面對逆境的精神。於是乎，好像香港現在所有問題都是香港人「自作孽，不可活」，政府、社會賢達則是毫無責任。

在這種心態底下，CCTVB亦順應潮流，推出短片《香港正能量》和《霎時感動》，雖然形式不同，但主旋律都一致，就是要大家自求多福，只是捱到經濟週期好轉就會變好。突然間何故先生忽然間接棒，承接《香港正能量》和《霎時感動》的主旋律，策劃了一本書叫《香港很高興–香港正能量，逆景中自強》，鼓勵處於逆境中的人（我不是說何先生別有用心，請勿攻擊）。

我覺得這本書不是不應該看，而是我認為有大量的書更加應該看。如果閣下自問不是悲觀人士，看這本書根本是浪費時間。而有錢就應該直接捐給慈善機構，不必用這樣的間接方法惠及別人。

首先，我不明白製作商為甚麼把一本勵志書藉和通識教育扯上關係，是不是時下香港盛行通識教育，就要掛羊頭賣狗肉，幫兩者強行拉上關係？而且，試看了何故的文章，勵志欠奉，通識又欠奉（我並不是故意攻擊何先生）。如果篇篇文章都是如此，我就不明白讀者看完後會有任何得著。

第二，如果魯迅說「禮教吃人」，那麼眼下香港正是「時局吃人」，我們如果只看書催眠自己，口中念念有詞說「香港很高興」就能高興的話，這不叫知足，而是無知。你要一個月入三千且高工時的工人要快樂面對逆境，要一個住在籠屋區的人快樂面對逆境，要一個無前景的貧困年輕人快樂面對逆境，而無視他們的艱辛處境，這就真是思想強姦，迫良為娼。

其三，前段所謂各種低下階層的苦況，根本就是制度的問題、社會的問題（尤其是佛利民領軍的新保守主義，更加責無旁貸）。任憑你如何勸人知足樂觀，都無助他們解決眼前的困境。要扭轉現在的局勢，就要受害者團結起來，向政府迫宮，結束新保守主義的暴政！但要受害者團結，必須讓他們知道新保守主義的禍害。就這點來說，勵志書籍不但無助逆境中的人自立，反而麻醉了他們的心智，讓他們不敢向社會怒吼，自懂一味反諸求己，自我催眠。香港的政制問題、職場問題、社區問題，都需要港人群策群力解決。我大膽認為，正常的香港人（我不是否定勵志書籍的好處）不應該再看更多勵志書籍來自我催眠，他們更應該看左翼的書籍，洞察社會的結構性問題，出來向無能的特區政府說不，共同建立更美好的香港！

在此，我強烈建議大家更應該看獨立媒體的文章，反思香港的問題，甚麼《香港再高興》，到圖書館借閱即可，無需浪費彈藥。

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