星期五，柏堅去到香港歷史博物館參觀法國大革命展，該展覽記載了1789-99年的法國大革命、1830及1848年的法國革命，以及1870年的巴黎公社革命。該展覽的展覽品最多的是1789年的法國大革命，展品幾乎佔了會場的一半，不少是油畫、人物肖像。

法國大革命可說是承接了啟蒙時代的精神，但同時，它亦是啟蒙精神的一個很大的嘲諷。法國大革命繼承了啟蒙時代的自由、博愛、平等精神。就在這個精神下，人們成功推翻了波旁王朝。但是，及後的雅各賓黨的專政，卻道盡了人類在權力引誘下的無力感。在恐怖時期，無論是貴賤的人、無論是忠奸的人、無論是貧富的人，不是被打入監獄，就是被送上斷頭台，這見證了當權人不受監督的時候，人人都要付出沉重的代價。

但是，將法國大革命推向恐怖時代，路易十六和皇后瑪麗，責無旁貸。如果他們不是這樣無知的話，法國人民和他們自己，就不用面對這樣的苦難。

原本，在第三階級發表《網球場宣言》，攻陷巴士底監獄的時候，他們還未想過推翻路易十六，他們只想仿效英國實行君主立憲制。在1791年巴黎市民慶祝聯盟節（即慶祝法國大革命爆發的節日）的時候，他們還歡呼，大叫效忠國王和國王萬歲。可惜，路易十六仍然眷戀專制君王的威權，對外，他不停向歐洲其他專制君王求援，對內，他不停阻撓開明派和民眾的施政，巴不得他們失敗。結果到最後，法國上下對他的硬膠行為忍無可忍，就將他送上斷頭台。之後的亂局，讀過歷史的都知道。

作為一個信仰民主的歷史愛好者，有一個沉重的事實，我們不得不承認，就是大部分人民普遍上沒有自覺民主、自由、人權的重要-他們十分愚蠢，只要填飽他們的肚子，不給他們教育，他們就不會反抗。

然而，獨裁者往往連這最基本的要求也不能達到，反而大肆搜民脂民膏，供其個人享樂。結果，人民忍無可忍，在一個小小的契機下，他們就「民不畏死」，起來推翻獨裁者了。

回到現在的香港和中國，財富只集中在特權階級上，廣大的民眾赤貧的生活上爭扎，就像法國大革命的前夕那樣。當然，那時的中產階級對自由、平等的追等遠勝現在的中國人，現在中國的富有階層都是中共的「改革開放」的既得利益者，他們未必會反對政府，但是，我仍然要警告中共和香港政府，你們不為人民服務，你們的位置是不會安穩的。記得前幾年，中共曾經統計群眾集會示威的數目，發現數目以萬計。之後中共就玩駝鳥政策，不敢再統計，但是，不做統計不等於沒有，中共如果不痛改前非，失敗的最終會是中共。

曾生，你儘管「率獸食人」，救市不救人吧，看看香港人何時再搞一次七一，將你趕下台！你好自為之吧，曾生。

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