馬基維利和魯迅看焦土派的射落海論的心理

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記得看輕小說《現實主義勇者的王國再建記》,主角相馬一也引用馬基維利的《君王論》,指出人性醜惡的一面。當兩個人遇到一個惡霸,惡霸強迫其中一個人和他勾結欺凌他的友人。

很多人以為那個人不會欺凌朋友,而是會聯合朋友抵制惡霸。馬基維利說不會,因為人性是欺善怕惡,遇惡即降!為了自保,他們會作一萬個正當理由去合理化,正義化自己勾結惡霸痛打友人。

近代的魯迅作品,筆下的《阿Q正傳》,筆下的阿Q遇到惡霸欺凌,也是不敢反抗,而是用精神勝利法說成是「兒子打老爸」,自己就「寬恕」兒子。

從這兩個作品就可以推斷出焦土派的逢選舉就射落海論,表明看上來理由是大義凜然,其實是欺善怕惡。因為自己無能軟弱,不敢和中共抗衡,自己也只懂做鍵盤戰士,無心持續參與社區民主,所以就作一個正義神聖的理由給自己,安慰自己的弱小心靈,以掩蓋自己欺善怕惡的恥辱感。

其實焦土派的心理結構和藍絲十分相似,都是一種馬基維利所指的強權崇拜,只不過藍絲的強權崇拜是凡強權所做的都正確,都要擁護;而焦土派雖然沒有無恥得說凡強權即正確,但是轉而去瘋狂攻擊一些反對強權的人(先不論這些泛民反對者是否表現好好),以取得「批判民主運動錯失」的大義名份和道德高地,其實是掩飾自己欺善怕惡的懦夫一面,他們批評惡霸只是附庸風雅,但沒有落力行事。

若果你是名實相符的激進派,平日熱心參加民主運動,或者上前線衝過,絕對有資格批評泛民的候選人不夠基進,因而不投票給他們。你們在其他領域為民主做事,我也不能指責。

但是,網上的焦土派大多有兩種,一種是邪教教主,為了樹立自己的名望和掩飾自己的懦弱,因而瘋狂攻擊泛民。有另一種其實只「鍵盤激進民主派」,平日甚少參與民主運動,但是對於政局停滯有怨言,他們又無能力公開、積極參加民主運動對抗中共,只是轉而攻訐泛民辦事不力來以求心理安慰,掩飾自己的無能。

這兩種,就是馬基維利和魯迅筆下所批評的人。

筆者是一個和理非,是一個懦夫,只參與和平遊行,不敢上前線。所以今天區議會選舉一定要出來,票投能踢走保皇黨的人,盡和理非的力量。若果你聽信焦土派的言論,打算把今天一票射落海,請反問自己:平日是否足夠參加民主運動?若非如此,你可能就是馬基維利和魯迅筆下所批評的人:表面大義凜然,實則軟弱和欺善怕惡!或者是邪教教主,借攻擊泛民來博取名利!

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