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打惠能的臉：如何堅持到底？

打惠能的臉：如何堅持到底？

by | 8 月 17, 2015 | 今日讀乜嘢

我是一個懶人，經常被念為甚麼不夠堅持，結果搞到現在這樣田地。通常說這番話的人，都認定「堅持」不是有就是沒有的東西，只要下定決心，就可以勇往直前完成一件事。 就像六祖惠能主張「本來無一物，何處惹塵埃？」，堅持在老一輩看來，只是頓悟問題，中間放棄的人，都是沒有決心的人。 但是根據這本《因為堅持所以贏：改變人生的必要公式》的作者主張，恐怕惠能得被打臉了。原來神秀的說法才是真的。神秀有一句話：「時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」，正好是本書的作者所主張，堅持這把火，是需要不停添加額外的燃料，才可以繼續燃燒下去。 惠能可能有錯？如何堅持到底？...
酒．平行宇宙；我們．動力

酒．平行宇宙；我們．動力

by | 8 月 15, 2015 | 文學及ACGM館, 職員日記

李安在宣傳電影《斷背山》時曾言：「每個人，心中都有一座斷背山」，來形容人難以言傳的欲望；我就主張，每個人，心中都有一個平行宇宙。 平行宇宙，是所有人的酒，哪怕這個人一生滴酒不沾，他也一定喝過平行宇宙這道「酒」。這「酒」，與李白和陶淵明詩詞中的酒也不同，它不是專為失敗者而設，連呼風喚雨的成功者，那怕他有多堅定的意志，也得拜倒在平行宇宙的醇香之中，為它而失魂喪志——短則一、兩分鐘；長則漫漫長夜。...
道德判官是怎樣煉成的？

道德判官是怎樣煉成的？

by | 8 月 9, 2015 | 教育研究, 文化研究

（曾刊於明報世紀版） 道德判官令人生厭。他們對於別人無傷大雅的舉止有無盡的苛責，但是對於大是大非卻沉默不語。另外，他們也是嚴人寬己，雙重標準的一群。 為甚麼社會充斥上道德判官，這讓我想起了中學的時光，提供有趣的解釋角度。 其中一個訓導，就體現了傅柯所言的紀律的兩面性；第一面是用繁瑣規條來製造「馴服的身體」，以囚禁心靈的自由和反叛心，以維狀現有體制的穩定和不義；另一面是傅柯晚年提到的，紀律就是用來修養自己，節制慾望，推己及人，甚至像蘇格拉底般為真理而與社群為敵，而非做道德判官來建立快感。...
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