雙方還是放棄無謂的父權主義偏見，不要再以金錢、成就來估量理想的對象是如何了。最後，容筆者以在一個女性主義的講座中聽到的一番話作結：男女雙方繼續抱持父權主義的觀點來仇視對方，最後得益的只是……
文化研究文章一覽
中國人對人性的幻想
根據勞思光在《歷史的懲罰》中指，由於中國人有這種迷信，所以缺乏動力阻止當權者的暴政和腐化。民主的積極義固然是選好人才當政，但它的消極義卻先出現，就是用制度制衡當權者行惡……中國人不了解民主的消極義，結果不能集合力量來爭取監督當權者的制度，最後當權者行暴政魚肉百姓的時候，國人只能呆立當場，束手無策。
頂！為甚麼需要訓導主任？
訓導制度是一種無形的填鴨式教育，用各種手段讓學生變得一致、零件化，從而讓他們習慣一個盲目守規則的社會，讓社會的穩定得以延續，一成不變。而學生在中學時代的訓導制度影響下，即使在大學也未能使其有「反抗的語言」，結果最後仍被迫因循這個社會的遊戲規則。
阮偉明與網民稱兄道弟？
對於胡溫曾被圍攻，有些人表示同情，我可不可以建議大家把你們的同情給予那些真正弱勢的群體，就算他們可能犯了一點點的錯誤？別讓你我生活的地方變成同情權貴卻欺負弱小的畸形社會，好嗎？
從全球性的保守主義運動看香港的宗教右派
這篇文章來自嶺大教授羅永生的文章，充分分析了基督教右翼的源起、運作形式、意識形態、和中共的卑劣關係等內容，文章略長，但是想了解吳宗文、蔡志森等人是如何假基督教之名去行惡，以及基督教右派的運作模式，這是一篇好文章
率運動員食人
「寧要核子」的北韓需要外國的糧食援助，「大國崛起」的中國面對貧富懸殊、維權上訪、貪污腐化、三農問題……等多於牛毛的問題。然而，兩國政府不是用開明態度來處理之，反而站在人民的對立面。在發達國家，搞國家體育是錦上添花；在專制國家，搞國家體育是關係到該黨的生死存亡。
為甘乃威說辯
這反映了現代民主國家的選民問題：選民不是以政治人物的能力及政見來選他，反而以私德、宗教信仰之無關宏旨的東西作為投票準則，結果，這些蠢才就做了政治人物的利益交換的犧牲品。例如布殊不甚了了，但美國不少蠢才竟然因為他是福音派教徒而…
獨夫自擾之
解決之道，程翔已經在《議事論事》說明了，就是中共要放棄一黨專制的執著，推行聯邦制，真正尊重少數民族的自主權。但是，胡錦濤有這樣的政治智慧和政治胸襟嗎？觀乎新疆事件中共的處理手法，實在是不容樂觀。
