我們不要學本土派的功利計算，而要學習潘霍華對生存的執著和思考的積極。儘管，他見證不到納粹倒台，然而，他留下的理論之火，終為世上的解放神學和未來民主運動帶來燎原之勢。港人活在政治低氣壓，應該學習潘霍華的潛龍勿用，終能飛龍在天。
哲學行者文章一覽
從歐陸政治哲學家看青年人對六四興趣缺缺的原因
可是，不客氣地說，手執六四大旗的老泛民和老一輩，就此做得甚為失敗，結果年輕人覺得政治與我何干，犬儒起來對政治冷漠。老泛民多年來的總目標以及運動的宣傳文宣，都只局限於議會民主和投票民主，不強調諸多領域的民主，讓年輕人感受不到民主的重量。
「有樓萬事足」揭示的世界觀問題
那些修讀過DSE經濟學或自稱本土派的網民，你們不是曾經指罵過窮人對社會是寄生蟲，最低工資害人，新移民窮人搶佔福利，並且義憤填膺嗎？現在S眼中的你們，和你們眼中的寄生蟲，一樣低等，怎麼前後雙重標準，指罵起S起來？你們可不是一樣是弱肉強食的忠實擁護者嗎？
在新海誠和鄺俊宇泛濫的時代，傾聽阿德勒
但是，阿德勒一概不承認有「命中注定的人」。事實上，他認為「命中注定的人」，是我們用來逃避進入愛情或者其他關係的藉口。他甚至認為，只需下定決心，就算路上隨便碰見一個人，也可以用心去愛。這聽起來和常識相反，對，阿德勒可稱為「反常識的心理學」。
對於奧運選手，阿鼻地獄在於……
可是，若果自己的父母也是計較名譽功績的怪獸家長，那樣運動員就真的連避風港也回不去，只能待在真正的阿鼻地獄中。因為，怪獸家長會和已是地獄的社會沆瀣一氣，痛罵自己的兒女，把他們拋進他人的地獄。例如，我聽聞過很多怪獸家長會嚴聲指責在考試比賽拿不到第一的兒女。
齊克果在清明節時論六四集會分家……
只能猜想的是，各間大學學生會分家舉辦六四集會，是有種現實的兩難，一方面，這些以本土派為主的學生會，一方面想追求本土和去中國化，但是又不能不正視六四事件和悼念六四亦是很多香港人對中國關懷的一種思緒。為此，他們只能先和被標籤為大中華膠的支聯會割蓆，然後在舉辦六四集會時，慢慢地滲入本土的元素。
當「星火」處死蘇格拉底
忽然聯想起，若果希臘大哲蘇格拉底生於現在中大，下場恐怕也像二千多年前一樣，被「星火」以同樣罪名處死吧！因為，現在的「星火」和二千多年前雅典本土派一樣，思維毫無寸進。
李天命與屁股決定思方
其實李氏的言論反映了一個人類嚴重的毛病，就是屁股決定腦袋，只從自己的階級出發，去思考問題，去詰難別人，而看不到自己的盲點。就像耶穌所言，為甚麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有樑木呢？思方強如李天命，也不能倖免。
