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菲傭爭居港權,何罪之有?

菲傭爭居港權,何罪之有?

我們唯一能夠結束外來人和本地人的困苦,就是團結起來,向資本家說不,用人民力量來管治資本家、迫政府不要再偏坦資本家,改變資本主義這個以剝削為主的制度。這,是一場赤裸裸的階級戰爭。我們還要聽信資本家的讒言,繼續參與於己無益、徒增傷亡的種族戰爭嗎?大家要學挪威的Anders Behring Breivik嗎?

七一齊上街!

七一齊上街!

學如逆水行舟,不進則退;就如獨裁政府與人民之爭,不是政府進,人民敗;就是人民勝,政府退。政府近來的荒謬政策,包括要規管互聯網網台、規限惡搞文化、廢除立法會的補選制度、設立國民教育科愚弄下一代、私下益建制派組織、拒絕介入房屋政策、通過廿三條……都是因為政府眼見民意沒有反彈,是故明目張膽地做。

反思半杯水的哲學

反思半杯水的哲學

面對我們的價值不停被北方蠻荒政權的蠶蝕,就像一杯水被打翻,只餘下了半杯水。有智慧的人,應該知道打翻半杯水的幕後黑手是誰,並且應該走出來行動,阻止這個情況。但是,有三類人卻不走出來發聲,放任香港人的墜落。

狙擊民主黨?一場政治哲學的爭論

狙擊民主黨?一場政治哲學的爭論

無意評論民主黨或人民力量孰是孰非,只是感嘆,雙方的論述水平不高,雙方只是互相叫罵「人民力量益咗建制派」或「民主黨是建制派B隊」,之後的論述就付諸闕如。這樣的政治論述,如果能夠讓港人有所進步?在此引入政治哲學的討論,讓我們反思狙擊民主黨的林林種種。

坂本龍馬之後的亞洲史

坂本龍馬之後的亞洲史

歷史究竟是必然還是偶然?這是一個很受爭議的問題。啟敢只能說,歷史是偶然和必然是糾纏在一起,有時是偶然導致必然,有時是必然導致偶然。就像那一個晚上,這群武士高舉武士刀殺死龍馬時,根本沒有想到,之後的亞洲史就這樣形成。甚至可以說,亞洲人的苦難,就是由這群武士所導致。

胡鬧政客黃毓民

胡鬧政客黃毓民

黃毓民是次退黨,和他所憎恨的民主黨有某程度相似,為香港的未來埋下惡果。黃毓民之前在節目力斥民主黨通過政改方案,讓香港的政制發展停頓十年,為香港未來埋下惡果。但是黃毓民現在分裂社民連,亦是為香港未來埋下惡果……黃毓民此舉亦限死了激進力量在未來兩年只能狙擊民主黨,而沒有在社會民生其他範疇作出行動。

見龍在田——風祭雅完食心得

見龍在田——風祭雅完食心得

其實,一個戀愛故事,無須賣弄情色,亦無須渲染悲情色彩,也無須給人發白日夢,一個情侶之間的成長故事,也有一種黑白山水畫的平淡美。戀愛故事無須轟動情節,這種返璞歸真的感覺是我在雅篇體會到的……當初司可能因為雅的任性和頑固而留意她,但之後這種留意變成了戀愛,並不一定有常人認為「合理」的理由。

被網絡和老人害死的社民連

被網絡和老人害死的社民連

除了大佬文化對社民連的傷害之鉅之外,另一個因素亦不能忽略,就是以香港人網為首網絡……事已到此,一向慣於受網民追捧的黃毓民能放下人網的「支持」嗎?蕭若元可以抽身不再指點社民連嗎?被迫到牆角的陶君行能不反擊嗎?我是否要做社民連解散後的苦主?

中國人對人性的幻想

中國人對人性的幻想

根據勞思光在《歷史的懲罰》中指,由於中國人有這種迷信,所以缺乏動力阻止當權者的暴政和腐化。民主的積極義固然是選好人才當政,但它的消極義卻先出現,就是用制度制衡當權者行惡……中國人不了解民主的消極義,結果不能集合力量來爭取監督當權者的制度,最後當權者行暴政魚肉百姓的時候,國人只能呆立當場,束手無策。

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關於我

我本來是一個平凡的人,因為生活有一點不平凡,所以思想亦別樹一格。要詳細了解我,倒不如慢慢看本校的文章吧。

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