標籤: 動畫

聖女魔力無所不能:為甚麼社畜小鳥遊聖等被召喚到中世紀異世界都能逆轉勝?1個殘忍的真相!

聖女魔力無所不能是女性向輕小說,大家好不好奇,為甚麼絕大部分的輕小說都像聖女魔力無所不能以中世紀異世界為舞台?原來這正迎合左翼對現代資本主義民主制的批評,以及現代社會的危機!為甚麼聖女魔力無所不能的小島遊聖能在異世紀大放異彩,但是卻在現代社會做社畜?仔細思考,大家未必願意生活在聖女魔力無所不能的世界!

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試論〈新世紀福音戰士〉劇情的左翼隱喻:劇場版結局真嗣的抉擇,反映了對資本主義的批判?

甚麼?原來新世紀福音戰士的劇場版結局,真嗣這樣廢,是在嘲諷我們對世界無能為力?原來新世紀福音戰士劇場版的人類補完計劃,剛好是名哲學家漢娜.鄂蘭所批判的?是代表了極權主義?原來,在結局中真嗣的抉擇,是徹底批判了資本主義人吃人的現狀!對新世紀戰音戰士劇場版和劇情的有趣分析,一定要入內看!

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試論《新世紀福音戰士》劇情的左翼隱喻:上帝真已死?真嗣和明日香的自卑和自大因為這個「新上帝」?

驚訝,原來新世紀福音戰士的劇情隱藏了左翼的符號?新世紀福音戰士的劇情是描述上帝已死的世界嗎?馬克思對此不同意!原來商品拜物教成為了新上帝,變得更加邪惡?真嗣和明日香的自卑和自大均肇因於此?新世紀福音戰士的劇情和當時工會受挫有關!最後明日香戰死代表了權貴的勝利?對新世紀福音戰士的創意解讀,好奇就點擊入內看!

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試從《成神之日》的結局超譯,看小確幸和民主的困境

儘管大家對成神之日的結局大為不滿,可能是麻枝准有意為之,向前人致敬?成神之日的爛尾結果反映了現代人和民主甚麼困境?成神之日的小確幸結局,真的能夠持續下去嗎?現在我們像成神之日內的人物追求小確幸,最後可能會被課金遊戲背叛?我們不能重新學習以前的工人的經驗,團結一起爭取更大福祉嗎?好奇就點擊入內看!

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從《八男?別鬧了!》的威爾兄長科特看全球化的暴力

但我不禁同情威爾的兄長科特。因為,在全球化的社會,當然無論你我,都想做威爾。但是殘酷的是,很多人,無分你我,最後只能做科特,無法大放異彩,只能守在鄉下地方終老。因為缺乏資源、才能和機會,他們沒有能力學習和向上爬,只能在自己的家鄉,或者躲在大城市某些角落,做一些吃力的工作維生。

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超譯:試從左翼理論看為甚麼Gundam Seed的煌大和得被打為惡役?

官方事後修改設定,將煌大和打為惡役,將拉克絲貶斥;在某種意義上,可能是對於平民革命的恐懼的反映吧!其實,煌和卡佳里當時亂入戰場,拉克絲私自組成軍火組織,就有日本赤軍那種恐怖主義的風貌。有說煌是超級調整者、拉克絲是高貴血統,不算是平民而是精英;但我的解說是,在俄國革命中,列寧、托洛斯基等人也是精英

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從柏拉圖看指南翔子

這也是為甚麼柏拉圖提出哲學王,堅持以哲學家治國。古希臘認為政治就是追求美善的人生,但是如何追求正確政治上的正確決定和美善的人生?如果民眾受到野心家愚弄,或者只是情緒反應而亂下決定,那樣國家豈不是危險?此時,身為哲學家的統治者,就要出來展現對「真」的堅持,甚至不惜與民為敵,都要向民眾力陳「真」的重要。如果沒有對「真」的堅持,那樣政治只會淪為利益分贓和情緒反應。

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淺論革命機:翔子錯了嗎?

你如何評論國父的行徑?如果你正面評價國父,但他的行徑和革命機內的指南翔子一樣荒謬,在勢孤力弱的情況下發動反清革命,就像翔子在毫無準備的情況下宣告學園獨立,然後以為到了月球就一切安好。既然兩人的行徑都這樣荒謬,為甚麼人會對國父正面評價,但是把翔子罵得狗血噴頭?怪哉,難道這是思維的謬誤?另外,有誰說過故事一定不能荒謬?

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「我,很好奇!」——冰菓

主角奉太郎是一個偏好「灰色」的高中生活,對高中生活的社團活動和學習完全沒有興趣,所以對於如此像玫瑰色的高中生活不屑一顧,為人又怕麻煩,生活信條就是「節能」——不必要做的事就不做,非做不可的事就一切從簡。但是,因為姐姐的淫威下被迫加入面臨廢部的古典部,遇到了同為古典部部員的千反田愛琉,就因為她的一句話:「我,很好奇!」,原本期望灰色生活的他的高中生活有了覆天翻地的變化!究竟,原本想平平淡淡渡過高中生活的奉太郎,遇到事事非要尋根問抵的愛琉,會有甚麼火花?

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聖女魔力無所不能:為甚麼社畜小鳥遊聖等被召喚到中世紀異世界都能逆轉勝?1個殘忍的真相!

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我本來是一個平凡的人,因為生活有一點不平凡,所以思想亦別樹一格。要詳細了解我,倒不如慢慢看本校的文章吧。

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