標籤: 歷史

11月11日除了是第一次世界大戰終戰日,也開啟了共產黨赤色專政的悲劇

11月11日是第一次世界大戰的結束日,同時也開啟了共產黨的赤色恐怖統治?11月11日一戰結束後,列強立即向蘇聯開戰,想推翻新生的工人政府?若果蘇聯真的殘暴不仁,為何仍然有人願意為它奮戰?因為列強於11月11日之後的入侵,使得蘇聯的民主試驗失敗,為世界各地共產黨的暴政埋下種子?

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多啦A夢中,小夫一定要勾結胖虎欺凌大雄的原因,竟然和廣大鄉民的悲慘現況相關?

你好奇為甚麼多啦A夢故事中,為甚麼小夫一定要勾結胖虎欺凌大雄嗎?你知道這是歷史的隱喻嗎?大雄、小夫、胖虎各自隱喻甚麼?大雄也曾經試過聯合小夫或胖虎對抗另一方但結局慘烈,這代表民眾在歷史中悲慘的角色?多啦A夢又代表了甚麼?它是大雄的希望嗎?對多啦A夢的有趣解讀,務必入內一看,再分享打賞一下!

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這個時代,需要吟遊詩人

所以,在這個時代,更加需要吟遊詩人。吟遊詩人傳揚史詩,在希臘的黑暗時代保存了不少希臘的歷史,他們傳播事實,拒絕遺忘。希望在這個紛亂的時代,有更多人出來充當吟遊詩人,以抵抗野心家和煽動家竄改歷史的攻勢。

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馬克思是宿命論嗎?

沒有證據顯示馬克思是決定論者,他信奉自由,總是在他的文章提及儘管歷史如何限制人的選擇,人還是可以(或應該)採取不同的行動。恩格斯終生對軍事戰略豐有興趣,這不是宿命論的人會做的事……「必然」也有很多種類指涉。人們大可以認為某些事是必然但又不是決定論者。就連市場原教旨主義者都相信人必有一死……主張正義必來,不必表示一定發生,可能是個道德或政治呼籲,若果沒有,後果就太可怕了,教人不敢想像。

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拒絕「檢討」就是文明的開端

我實在很想吶喊,向那些叫人適應社會的愚民說:「媽的,只有禽獸才會一昧適應大環境,一昧檢討以迎合大環境,你們這班蠢才,是否主張人類停止進步,倒退到和禽獸無疑?」我說的一點也不偏激,人類的歷史,簡單來說,就是一部向環境說不、向「檢討」說不的歷史。

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我在立法會的發言

昨天我以「德國科」草泥馬大聯盟的成員身份,參加立法會對德育及國民教育科的諮詢會議,當中就發表以上的言論,力斥德國科的主事者如何用心險惡,要用德國科來肢解中國。

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民主會自動到來嗎?英國的經驗

既得利益者是不會主動放棄自己的不義利益。即使是英國一個議會政治悠久的國家,當時的執政者也不願意推行普選。英國人最後有普選,是靠自己的雙手——不停的社會抗爭和運動而成功的。所以,中國人不能妄想共產黨會主動改革……歷史上不存在先經濟,後民主的發展。

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坂本龍馬之後的亞洲史

歷史究竟是必然還是偶然?這是一個很受爭議的問題。啟敢只能說,歷史是偶然和必然是糾纏在一起,有時是偶然導致必然,有時是必然導致偶然。就像那一個晚上,這群武士高舉武士刀殺死龍馬時,根本沒有想到,之後的亞洲史就這樣形成。甚至可以說,亞洲人的苦難,就是由這群武士所導致。

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History repeats itself

當時的德國人就像現在那些反對公投的香港人一樣,對當時反對極權的政黨挑三挑四,不肯出來支持,結果就遭殃了。柏堅認為,在五.一六不出來投票的人,其道德責任就像在80年前不出來投票抵制希特拉的德國人一樣沉重。歷史已經讓德國人付出沉重的代價,香港人能夠逃出歷史的懲罰嗎?

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11月11日除了是第一次世界大戰終戰日,也開啟了共產黨赤色專政的悲劇

11月11日是第一次世界大戰的結束日,同時也開啟了共產黨的赤色恐怖統治?11月11日一戰結束後,列強立即向蘇聯開戰,想推翻新生的工人政府?若果蘇聯真的殘暴不仁,為何仍然有人願意為它奮戰?因為列強於11月11日之後的入侵,使得蘇聯的民主試驗失敗,為世界各地共產黨的暴政埋下種子?

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我本來是一個平凡的人,因為生活有一點不平凡,所以思想亦別樹一格。要詳細了解我,倒不如慢慢看本校的文章吧。

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