來自 胡啟敢 | 3 月 7, 2021 | 今日頭條, 文學及ACGM館
啟敢承接上回的文章，再補足《新世紀福音戰士》的左翼符號隱喻，以補足稍早前蘋果日報果籽邀請好青年茶毒室和林兆彬用哲學角度解釋它的不足之處。 新世紀福音戰士結局的隱喻：真嗣的逃避反應了我們對資本主義的態度？...
來自 胡啟敢 | 12 月 24, 2013 | 哲學行者, 文學及ACGM館
雖然我是翔子派，支持晴人X翔子的，但是最近革命機中，翔子的表現實在令人失望。先是輕信ARUS的總統出賣晴人，然後犬塚學長犧牲了自己的性命後仍然不肯信任餘下的駕駛員。從機娘的口中知道晴人為她所作出的犧牲，在晴人歸隊後仍然不肯讓其回到機倉。連上季的愛娜對晴人了解不深的情況之下也能接受晴人，但是翔子作為晴人的青梅竹馬，應該對晴人有深深的了解，為甚麼她知道晴人和駕駛員不是人類之後，連辯解的機會也不給，就出賣晴人？...
來自 胡啟敢 | 10 月 4, 2013 | 哲學行者, 社會科學研究
之前去過中大的講座，聽陳健民教授講解為甚麼要建立一個民主的制度。陳教授引用Karl Popper的說法，指自柏拉圖（Plato）以來，政治哲學都問錯一個問題：「誰來統治？」，結果我們只求一個明君，但是歷史已證明聖君賢相只是鳳毛麟角。所以，現在政治哲學應該改問：「如何防止最壞的情況」，而民主雖然不保證有好的領導人，但是可以排劣。然後，陳教授再批評柏拉圖的哲學王(Philosopher...
