by 胡啟敢 | 11 月 4, 2013 | 哲學行者, 社會科學研究
自由主義哲學家柏林提出的消極自由和積極自由是聞名學界的，但是柏林似乎重視消極自由而貶低積極自由的價值。本篇短文主要提出我對柏林這個立場的疑惑，並主張重視積極自由或可解放人類的自由。 柏林重消極自由而輕積極自由是有其道理，他擔心積極自由會損害消極自由。因為如果一個團體太過重視發揮自己所長，會損害到其他人不受打擾的自由（消極自由），就像盲光社之於同性戀。但是這裡有一個盲點，先看一個事例再述。...
by 胡啟敢 | 9 月 22, 2013 | 終身學習
載自星期日明報（22/9/2013） 這陣子，移民成為「潮語」。政改不順、教育制度失靈、廉潔制度變樣、生活空間擠迫，香港人面對問題，第一樣№就提「移民」，似乎一走了之投奔西方文明就能海闊天空。這些論調聽在我這個曾經移民的過來人耳中，渾身不自在。 我在一九九五年隨家人移居加拿大多倫多，大學畢業後獨自回流香港。還記得，那些年，「回流移民」是「老土」的代名詞，我們錯失了香港經濟起飛，回港後要由基層職員做起，同輩卻已榮升經理。我習慣了加拿大生活節奏，行路慢吞吞，回港後被朋友訕笑：「乜你動作咁慢。」...
by 胡啟敢 | 8 月 22, 2013 | 文化研究
市建局在之前為把喜帖街改名為「囍歡里」，然後再為觀塘重建區改名為「街坊街里」。結果惹來一致的痛罵和批評。我認為問題的徵結並不在於市建局改的名字太衰，而是因為這個政府多行不義，所以連改一個小小的名字也被炮轟。 假若市建局的同仁哀怨他們的創意受到抹殺，我就贈予他們《論語》中《子張篇》的一句： 子貢曰：「紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。」 翻譯成白話，則是這樣說：「商紂的惡行，不像現在傳說的這麼嚴重。所以君子討厭處在下游，以免天下一切壞事都算在他身上。」...
by 胡啟敢 | 8 月 13, 2013 | 今日頭條, 文化研究, 時事關心
如果這些人是權貴，他們為了轉移視線而批鬥林老師，倒屬可理解的範圍；然而，當日出席的親共走狗大部分出身基層，竟然甘為鞭打自己的奴隸主去服務，實在令我大惑不解。 這時候我回想起勞思光先生在七十年代寫過的短文：《一個嚴重的思想問題》，可能有解釋此奇怪現象的答案。幸虧勞思光先生已在上年仙遊，否則看見他生活多年的香港毫無寸進，恐怕不被氣死也會變成植物人。 勞思光區別知道客觀之理和有客觀之理...
by 胡啟敢 | 8 月 6, 2013 | 今日讀乜嘢
今日想推薦一個網站，就是這個《清大彭明輝的部落格》。作者畢業於海外大學的理工系，退休後就回到台灣，改寫人文社科評論來關心台灣的發展，做台灣的牛虻。我覺得彭教授最能活出公共知識分子的本質。一來他不吝將自己的評論文章免費公開給公眾，以增加討論氣氛，二來他能做到博覽不同的書籍論文，為我們提供有深度的看法，這個網頁，值得關心港台的網友拜讀。...
